現代思想, 第 30 巻青土社, 2002 |
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... 時代精神」なる概念を説いた。ある時代にはその時代固有の基本的価値観や物の考え方がある。それが時代精神である。(中略)一九世紀から二〇世紀初頭にかけては、植民地所有が先進国の追求すべき価値として広く認められた時代だった。しかし、第二次大戦後 ...
... 時代精神」なる概念を説いた。ある時代にはその時代固有の基本的価値観や物の考え方がある。それが時代精神である。(中略)一九世紀から二〇世紀初頭にかけては、植民地所有が先進国の追求すべき価値として広く認められた時代だった。しかし、第二次大戦後 ...
37 ページ
... 時代精神」を葬り去り、こうした「制度」を完全に過去のものとすることが、いま日本人と朝鮮人の前にある課題なのではないか。それは、たとえば奴隷制の時代に終止符を打つ、あるいは、封建的身分制度を一掃する、といったことと同じ重い意味をもつ課題で ...
... 時代精神」を葬り去り、こうした「制度」を完全に過去のものとすることが、いま日本人と朝鮮人の前にある課題なのではないか。それは、たとえば奴隷制の時代に終止符を打つ、あるいは、封建的身分制度を一掃する、といったことと同じ重い意味をもつ課題で ...
95 ページ
... 時代、南北分断、朝鮮戦争、日米韓軍事体制による包囲と、一日たりとも「平和な時代」はなかった。とくに日本人拉致事件が頻発した一九七〇年代は、南の軍事独裁政権が「二つの朝鮮」政策をかかげ、日本やアメリカと歩調を合わせて露骨な反共和国の姿勢を ...
... 時代、南北分断、朝鮮戦争、日米韓軍事体制による包囲と、一日たりとも「平和な時代」はなかった。とくに日本人拉致事件が頻発した一九七〇年代は、南の軍事独裁政権が「二つの朝鮮」政策をかかげ、日本やアメリカと歩調を合わせて露骨な反共和国の姿勢を ...
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