現代思想, 第 29 巻青土社, 2001 |
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... つの技術として分析するのは、このような理由に基づいている。「身体刑は一つの技術なのであり、それは法律ぬきの極度の狂暴さと同一視されてはならないのである」(同書邦訳三八頁)。「身体の極端さ》には、権力の一つの経済策全体がもりこまれている ...
... つの技術として分析するのは、このような理由に基づいている。「身体刑は一つの技術なのであり、それは法律ぬきの極度の狂暴さと同一視されてはならないのである」(同書邦訳三八頁)。「身体の極端さ》には、権力の一つの経済策全体がもりこまれている ...
50 ページ
... つの主権がもつ「暴力への権利」を相対化していくような運動があるのだ。死刑を廃止する原理とは、文化や道徳などではない。それは、一つの主権が他の主権との関係のなかで自らの「暴力への権利」を規定しなおしていく仕方にあるのである。現在の死刑廃止 ...
... つの主権がもつ「暴力への権利」を相対化していくような運動があるのだ。死刑を廃止する原理とは、文化や道徳などではない。それは、一つの主権が他の主権との関係のなかで自らの「暴力への権利」を規定しなおしていく仕方にあるのである。現在の死刑廃止 ...
190 ページ
三つの終焉論を概観してみよう(もちろん、それらは根底において同じ一つの運動であるが)。「人間の終焉」――これはフーコーの『言葉と物』の巻末で宣言された後、ポストモダニズム運動のスローガンのようになった文句である。さらに、このテーゼは、それを ...
三つの終焉論を概観してみよう(もちろん、それらは根底において同じ一つの運動であるが)。「人間の終焉」――これはフーコーの『言葉と物』の巻末で宣言された後、ポストモダニズム運動のスローガンのようになった文句である。さらに、このテーゼは、それを ...
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