現代思想, 第 29 巻青土社, 2001 |
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192 ページ
... 歴史観から個別的かつ多元的な歴史観への移行である。このよう歴史概念の移行を、初期ポストモダンとポストモダン現象の区別を縮減しようとするフェリー/ルノーは、消費社会の中での公共性の喪失と私化の進行として解釈する( 1 )。なるほど八〇年代ポスト ...
... 歴史観から個別的かつ多元的な歴史観への移行である。このよう歴史概念の移行を、初期ポストモダンとポストモダン現象の区別を縮減しようとするフェリー/ルノーは、消費社会の中での公共性の喪失と私化の進行として解釈する( 1 )。なるほど八〇年代ポスト ...
142 ページ
... 歴史書と呼ぶのは、適当ではないかもしれない。だが、マルクス神話が崩れ去り、聖典として不毛な訓詁学的読みがもたらす閉ざされた論争から自由になる契機を得た今だからこそ、この著作を一個の「歴史記述」として読みなおす新たな意味もあるのではない ...
... 歴史書と呼ぶのは、適当ではないかもしれない。だが、マルクス神話が崩れ去り、聖典として不毛な訓詁学的読みがもたらす閉ざされた論争から自由になる契機を得た今だからこそ、この著作を一個の「歴史記述」として読みなおす新たな意味もあるのではない ...
241 ページ
... 歴史の終焉を意味したと思います。皮肉なことに、無階層大衆社会論が登場してきている真っ最中に、階層分解の徴候が既に観察 ... 歴史の終焉」のことですか?成田いえ、歴史的にものを考えていくのではなく、構造決定的に出来事を考えていくということ ...
... 歴史の終焉を意味したと思います。皮肉なことに、無階層大衆社会論が登場してきている真っ最中に、階層分解の徴候が既に観察 ... 歴史の終焉」のことですか?成田いえ、歴史的にものを考えていくのではなく、構造決定的に出来事を考えていくということ ...
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