新潮, 第 97 巻新潮社, 2000 |
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67 ページ
... ただ運命というか人生というか、僕はあなたと違って表現力がないから、何と言っていいかわからない。ばかな話ですが、僕はただその子を抱いてやれなかったのが辛くて辛くてたまらなかった。彼が青春を味わわなかったとか、女性を知らずに死んだのが ...
... ただ運命というか人生というか、僕はあなたと違って表現力がないから、何と言っていいかわからない。ばかな話ですが、僕はただその子を抱いてやれなかったのが辛くて辛くてたまらなかった。彼が青春を味わわなかったとか、女性を知らずに死んだのが ...
224 ページ
... ただろう。『文学論』のような形式的著述ができる才能だったのである。内部と外部は統一され、内容と形式は立体的に関連づけられただろう。だがそれでは満足できないほどの、強い心的拘束が漱石を締めつけていた。作品の中では、明治という極に凝結した ...
... ただろう。『文学論』のような形式的著述ができる才能だったのである。内部と外部は統一され、内容と形式は立体的に関連づけられただろう。だがそれでは満足できないほどの、強い心的拘束が漱石を締めつけていた。作品の中では、明治という極に凝結した ...
139 ページ
... ただ、これは主観に関わるものだけに断定的なことの言えない少々やっかいなテーマです。ロマン主義者たちは宗教的熱情に駆られて傲慢になり、作家をいたずらに神話化しましたが、その轍を踏まずに天職についてわかりやすく説明することはできなくは ...
... ただ、これは主観に関わるものだけに断定的なことの言えない少々やっかいなテーマです。ロマン主義者たちは宗教的熱情に駆られて傲慢になり、作家をいたずらに神話化しましたが、その轍を踏まずに天職についてわかりやすく説明することはできなくは ...
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