Nihon koten bungaku zenshū, 第 6 巻Shōgakkan, 1975 |
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... のか、景戒が一応薬師寺において受戒したのか、一時期、薬師寺で僧としての生活を送ったのか、それとも薬師寺に貢進することによって伝燈住位の僧位を得たのか、その辺の事情は明白ではない。しかし、彼自身は『霊異記』の中では「自度の沙弥」を重視した ...
... のか、景戒が一応薬師寺において受戒したのか、一時期、薬師寺で僧としての生活を送ったのか、それとも薬師寺に貢進することによって伝燈住位の僧位を得たのか、その辺の事情は明白ではない。しかし、彼自身は『霊異記』の中では「自度の沙弥」を重視した ...
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... のか、それとも「霊異記』に記載される時初めて景戒によってなされたのか、今は断定しがたい。あたえちなみにほかに中国伝奇類の強い影響を受けてこのみの上巻二話の場合の「恋は皆......」の歌謡は『万葉集』巻十一巻十二に類歌がある。この歌謡が民謡で ...
... のか、それとも「霊異記』に記載される時初めて景戒によってなされたのか、今は断定しがたい。あたえちなみにほかに中国伝奇類の強い影響を受けてこのみの上巻二話の場合の「恋は皆......」の歌謡は『万葉集』巻十一巻十二に類歌がある。この歌謡が民謡で ...
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... のか。乞食こじつ)債をふ。明日我が為に大乗を説かむとする師なるが故に、三もののかひつくの 11 ねもころをさす。詳しく、ていねいに。名義抄「世に、子の物をみ用き。所以に今牛の身を受けて、其の中に、赤き牝牛有り。其の児は吾なり。我昔、先の三 ...
... のか。乞食こじつ)債をふ。明日我が為に大乗を説かむとする師なるが故に、三もののかひつくの 11 ねもころをさす。詳しく、ていねいに。名義抄「世に、子の物をみ用き。所以に今牛の身を受けて、其の中に、赤き牝牛有り。其の児は吾なり。我昔、先の三 ...