Nihon koten bungaku zenshū, 第 19 巻Shōgakkan, 1970 |
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... しき御様」に比して、中の君の魅力「御かたちのなつかしさ」とする。『源氏物語』の藤壺の宮の美の中心も「なつかしうらうたげ」なところにあいと恥かしき御にほひを降り、月いと明く 人。公卿、殿上人などの男性をいう 澄みわたっている夜、殿上人大勢 ...
... しき御様」に比して、中の君の魅力「御かたちのなつかしさ」とする。『源氏物語』の藤壺の宮の美の中心も「なつかしうらうたげ」なところにあいと恥かしき御にほひを降り、月いと明く 人。公卿、殿上人などの男性をいう 澄みわたっている夜、殿上人大勢 ...
242 ページ
... しき」は宮中。「昔ながら」は、前歌をうけて夫関白の在世中にの気持。「賤のをだまき」で、帝に対する下の気持を示し、「いにしへのしづのをだまきくりかへし昔を今になすよしもがな」(伊勢物語三十二段)を踏む。「ももしきを...」の歌は、『拾遺百番 ...
... しき」は宮中。「昔ながら」は、前歌をうけて夫関白の在世中にの気持。「賤のをだまき」で、帝に対する下の気持を示し、「いにしへのしづのをだまきくりかへし昔を今になすよしもがな」(伊勢物語三十二段)を踏む。「ももしきを...」の歌は、『拾遺百番 ...
546 ページ
... しき(話) -あなつはしき今まで(諸) ―いまして事忌(前・天・東) ―こそいみ巌の(前・国・天)いかほのいとかなしと(前) ―侍とかなしと小桂(諸) ―こうちかげ見ゆばかり(前・東)みゆはかり妻(儲)一女をば君(前) ―を君答へもせず(前)こたえもせむ人知れず(前) ...
... しき(話) -あなつはしき今まで(諸) ―いまして事忌(前・天・東) ―こそいみ巌の(前・国・天)いかほのいとかなしと(前) ―侍とかなしと小桂(諸) ―こうちかげ見ゆばかり(前・東)みゆはかり妻(儲)一女をば君(前) ―を君答へもせず(前)こたえもせむ人知れず(前) ...
多く使われている語句
あっ あの あはれ あら あり いと いみ うち おいで おぼし かく げに ここ こそ させたま さま しさ しょう そう たい だが だけ ただ たち だっ たてまつり たり たる つつ つる でも という とお ところ とも ながら なっ など なら なり なる にし のみ ばかり はず はべら はべり べき ほど まことに まし ます また まで まひ まま やう より らむ られ られる れる ろう われ 一の宮 右大臣 関白 気持 気色 言葉 御覧 広沢 考え 左衛門督 宰相 思い 思う 思っ 思ひ 思ふ 自分 出家 女御 女房 少将 心地 心中思惟 生霊 石山の姫君 大臣 大納言 中宮 中納言 殿上人 内侍督 内大臣 乳母 入道殿 琵琶 表現 物語 聞き 北の方 無名草子 様子 几帳 姨捨山