Principes métaphysiques du droit, auxquels ont été ajoutés 1. le Projet de paix perpetuelle, par le même auteur, 2. l'analyse de ces deux ouvrages par Mellin. Tr. par J. Tissot

前表紙
 

ページのサンプル

目次


多く使われている語句

人気のある引用

273 ページ - Yidée d'une fédération ; qui s'étendrait insensiblement à tous les États et qui les conduirait ainsi à une paix perpétuelle, peut être réalisée. Car si le bonheur voulait qu'un peuple aussi puissant qu'éclairé pût se constituer en république...
274 ページ - État de nations ( civitas gentium ) qui embrasse insensiblement tous les peuples de la terre. Or, comme les idées qu'ils se font du droit public les empêchent absolument de réaliser ce plan, et leur font rejeter dans la pratique ce qui est vrai dans la théorie, on ne peut substituer (si l'on ne veut pas tout perdre), à l'idée positive d'une république universelle , que le supplément négatif d'une alliance permanente , qui empêche la guerre et s'étende insensiblement pour arrêter le torrent...
175 ページ - ... contre le coupable par la seule raison qu'il a délinqué; car jamais un homme ne peut être pris pour instrument des desseins d'un autre homme, ni être compté au nombre des choses, objet du droit réel ; sa personnalité naturelle, innée, le garantit contre un pareil outrage , bien qu'il puisse être condamné à perdre la personnalité civile.
321 ページ - S'il est du devoir, si l'on peut même concevoir l'espérance de réaliser, quoique par des progrès sans fin, le règne du droit public, la paix perpétuelle, qui succédera aux trêves, jusqu'ici nommées traités de paix, n'est donc pas une chimère, mais un problème dont le temps, vraisemblablement abrégé par l'uniformité des progrès de l'esprit humain, nous promet la solution.
279 ページ - Le garant de ce traité n'est rien moins que l'ingénieuse et grande ouvrière , la nature (natura dœdala rerum). Sa marche mécanique annonce évidemment le grand but de faire naître parmi les hommes , contre leur intention, l'harmonie du sein même de leurs discordes.
249 ページ - Cette inscription satirique, gravée par un aubergiste hollandais sur son enseigne, où il avait fait peindre un cimetière, avait-elle pour objet les hommes en général ou particulièrement les souverains, insatiables de guerre, ou bien les philosophes qui se livrent au beau songe d'une paix perpétuelle?
255 ページ - IV. — On ne doit point contracter de dettes nationales pour soutenir les intérêts de l'État au dehors. Les emprunts, faits dans l'intérieur de...
75 ページ - Le droit à une chose, dit Kant, est le droit de l'usage privé d'une chose, au sujet de laquelle je suis en communauté de possession avec tous les autres hommes.)) En vertu de ce principe, tout homme privé de propriété peut donc et doit en appeler à la communauté, gardienne des droits de tous; d'où il résulte, ainsi qu'on l'a dit, que dans les vues de la Providence, les conditions doivent être égales. C'est ce que Kant...
272 ページ - Cependant, du haut du tribunal suprême du pouvoir législatif, la raison condamne sans exception la guerre comme voie de droit ; elle fait un devoir absolu de l'état de paix ; et comme cette pacification ne saurait s'effectuer ni être garantie sans Un pacte entre les peuples, —il faut qu'ils forment Une alliance d'une espèce particulière , qu'on pourrait appeler alliance de paix...
261 ページ - Pour les hommes, l'état de nature n'est pas un état de paix, mais de guerre, sinon ouverte, au moins prête à s'allumer.

書誌情報