| Etienne Bonnot de Condillac - 1798 - 686 ページ
...donc que la sensation trani-formée. Par - là nous sommes captblesde deux attentions; Tune s'exerce par la mémoire, et l'autre par les sens. Dès qu'il...chose. Or on ne peut les comparer, sans apercevoir entr'elles quelque différence ou quelque ressemblance : apercevoir de pareils nipports , c'est juger.... | |
| Etienne Bonnot de Condillac - 1798 - 688 ページ
...que la sensation transformée. Par là nous sommes capables de deux attentions; l'une s'exerce parla mémoire, et l'autre par les sens. Dès qu'il ya double...chose. Or on ne peut les comparer , sans apercevoir entr'elles quelque différence ou quelque ressemblence : apercevoir de pareils rapports, c'est juger.... | |
| Etienne Bonnot de Condillac - 1803 - 480 ページ
...sensation transformée. ' • Par - là nous sommes capables de deus attentions ; l'une s'exerce parla mémoire , et l'autre par les sens. Dès qu'il ya...attention , il ya comparaison ; car être attentif à deux id^e» ouïes comparer, c'est la même chose. Or on ne peut les comparer , sans apercevoir wtr'elles... | |
| Victor Cousin - 1839 - 442 ページ
...s'y est faite et qu'elle ne s'y fait plus. La mémoire n'est donc que la sensation transformée. « Dès qu'il ya double attention, il ya comparaison...comparer sans apercevoir entre elles quelque différence et quelque ressemblance : apercevoir de pareils rapports, c'est juger. C'est ainsi que la sensation... | |
| Victor Cousin - 1841 - 572 ページ
...s'y est faite et qu'elle ne s'y fait plus. IA mémoire n'est donc que la sensation transformée. i Dès qu'il ya double attention, il ya comparaison,...peut les comparer sans apercevoir entre elles quelque diflérence et quelque ressemblance : apercevoir de pareils rapports , c'est juger. C'estainsi que... | |
| Pasquale Galluppi - 1844 - 488 ページ
...» Par-là, nous sommes capables de deux attentions, dont l'une s'exerce par la mémoire et l'antre par les sens. Dès qu'il ya double attention, il ya...elles quelque différence ou quelque ressemblance ; et apercevoir de pareils rapports c'est juger. Les actions de comparer et de j uger ne sont donc... | |
| Pasquale Galluppi - 1844 - 394 ページ
...sommes capables de deux attentions, dont l'une s'exerce par la mémoire et Tautre par les sens. Dés qu'il ya double attention, il ya comparaison; car,...elles quelque différence ou quelque ressemblance ; et apercevoir de pareils rapports c'est juger. Les actions de comparer et dejuger ne sont donc que... | |
| Victor Cousin - 1846 - 366 ページ
...les sens, et il prend celui de mémoire lorsqu'elle s'y est faite et qu'elle ne s'y fait plus. » « Dès qu'il ya double attention , il ya comparaison...comparer sans apercevoir entre elles quelque différence et quelque ressemblance; apercevoir de pareils rapports, c'est juger. C'est ainsi que la scnsation... | |
| Victor Cousin - 1846 - 374 ページ
...qu'elle ne s'y fait plus. » « Dès qu'il ya double attention, il ya comparaison ; car êtro attentif a deux idées ou les comparer , c'est la même chose....comparer sans apercevoir entre elles quelque différence et quelque ressemblance; apercevoir de pareils rapports, c'est juger. C'est ainsi que la sensation... | |
| Ritter - 1853 - 680 ページ
...toutes deux; mais nous les appercevons différemment; l'une nous parait passée, l'autre nous parait actuelle. — — La mémoire n'est donc que la sensation...c'est la même chose. Or on ne peut les comparer, sans appercevoir entr'elles quelque différence ou quelque ressemblance: appercevoir de pareils rapports,... | |
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