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Diferencia de la poesía á la elocuencia ó prosa...

274.

275.

Ib.

278.

Ib.

279.

APENDICE

SOBRE LO BELLO Y EL GUSTO.

CAPÍTULO PRIMERO.

De lo Bello....

Sistemas sobre lo Bella...

Extracto de lo que acerca de la belleza ideal en la poesía y en las cosas

morales escribió Don Esteban de

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283.

Ib.

285.

290.

291.

En la sentencia....

En la diccion...

En las cosas morales.

Ventajas de la imitacion de lo ideal so

bre la servil...

Del sublime de la naturaleza...

De las ideas sublimes de lo infinito, de la inmensidad, eternidad, om

nipotencia..

CAPÍTULO II..

Del Gusto....

Su naturaleza....

1b.

292.

293.

Ib.

295.

296.

298.

Ib.

Opinion de Filangieri sobre el Gusto, derivado de la curiosidad..... 299.

Reglas del Gusto, concernientes á la claridad, sencillez, órden, simetría, unidad, expresion.... 301. Placer de la variedad.

De los contrastes....

305.

306.

Reglas generales del Gusto, relativas á la variedad y á los contrastes. 307. Placer de la sorpresa....

Los objetos de la sorpresa son el subli

me,

el maravilloso, lo nuevo, lo inesperado.

308.

Ib.

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CAPÍTULO PRIMEROSI ALTRI bibicoh yan

CO DE LA ELOCUENCIA EN GENERAL.,

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3

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La naturaleza face elocuentes los.

hombres mas rudos en el combate de las pasiones exâltadas por la imaginacion'; y quan do estas faltan, el mas sabio carece de ener gía: por consiguiente la Elocuencia es el lenguage de la pasion y de la imaginacion, el qual varía á proporcion de los sentimien tos: como estos se modifica, como estos to ma diverso carácter diverso colorido di versos grados de extension y de fuerza. El que está poseido de la alegría se expresa y ordena sus ideas de otro modo que el que se halla sumergido en la tristeza; el lenguage del furor es diferente del de la compasion, y así de las demas pasiones y afectos.

Al movimiento del alma que se eleva, corresponden los trasportes de admiracion y de entusiasmo: la exclamacion, la imprecacion, los deseos ardientes, las quejas contra

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el cielo, la indignacion contra la debilidad y los vicios de nuestra naturaleza. El alma abatida se exhala en quejas y en humildes súplicas. El deseo impaciente, las amenazas, las reprensiones, el insulto, la indignacion, la osadía, la resolucion, todos los actos de una voluntad firme y decidida, impetuosa y violenta, anuncian un alma que sale, como fuera de sí, que lucha contra los verdaderos obstáculos, ó contra los que ella se forma con sus movimientos encontrados. Pero si vuelve en sí, la veremos agitada con la sorpresa mezclada de espanto, devorada por los remordimientos, cubierta de vergüenza, resuelta en este momento, y en el siguiente desbaratando la resolucion; ahora siguiendo, el impulso de la voluntad, y luego oponiéndose firmemente. Quando vacila está perplexa, irresoluta, inquieta, balanceando con las ideas, y combatiendo con los sentimientos. Las revoluciones rápidas que experimenta dentro de sí quando se halla en estado de fermentacion, son un compuesto de estos movimientos diversos, interrumpidos en todos los puntos. No pocas veces sucede que libre y tranquila, á lo menos en apariencia, se observa, se señorea y modera sus movimientos. A esta situacion quadran las

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