新潮, 第 88 巻、第 7〜9 号 |
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15 ページ
おそらく書かれてある事は実際にあったのであろう、焦点があったりブレたりし
ながら書き進められた事を読んでいて、ふと天性の語り手であった太宰治の持つ
甘い柔らかい思春期初期の感性と同じ物が漂っていると感じ、私はこの人は瑕瑾
...
おそらく書かれてある事は実際にあったのであろう、焦点があったりブレたりし
ながら書き進められた事を読んでいて、ふと天性の語り手であった太宰治の持つ
甘い柔らかい思春期初期の感性と同じ物が漂っていると感じ、私はこの人は瑕瑾
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50 ページ
タウトが己れを省みて見出した彼自身の実存は「別離」でしかあり得なかっ ダス
桂離宮の中の「現代性」 長いあいだ小堀遠州が桂離宮の作者と伝えられてきたが
、今日ではこの通説は「伝説」として却けられている。精神的関与はあり得た ...
タウトが己れを省みて見出した彼自身の実存は「別離」でしかあり得なかっ ダス
桂離宮の中の「現代性」 長いあいだ小堀遠州が桂離宮の作者と伝えられてきたが
、今日ではこの通説は「伝説」として却けられている。精神的関与はあり得た ...
62 ページ
いつごろからタウトが日記をつけていたのかは突きとめられないのだが、日本に
到着するまでの旅を記録した紀行文をみても、そのもとには日記か日記ふうの
手帳メモが存在していたと想像される。だがそれ以上に、日本滞在中の彼は熱心
な ...
いつごろからタウトが日記をつけていたのかは突きとめられないのだが、日本に
到着するまでの旅を記録した紀行文をみても、そのもとには日記か日記ふうの
手帳メモが存在していたと想像される。だがそれ以上に、日本滞在中の彼は熱心
な ...
69 ページ
この一節から、美的隠遁の形象を何としてでも読み取りたいというなら、声が
低く抑えられてはいても、何程かの快楽主義や耽美主義を文中から析出しうるの
も確かだろう。それは、兼好が『徒然草』(十段)で、「家居のつ の流とゞまる
べき芦 ...
この一節から、美的隠遁の形象を何としてでも読み取りたいというなら、声が
低く抑えられてはいても、何程かの快楽主義や耽美主義を文中から析出しうるの
も確かだろう。それは、兼好が『徒然草』(十段)で、「家居のつ の流とゞまる
べき芦 ...
75 ページ
室はぎに来る正客は稀に訪ふ神の身替りと考へられて居たのである。恐らくは、
正客が、呪言を唱へて後、迎へられて宴の座に直つたものであらう。今も、沖縄
の田舎では、建築は、昼は人つくり、夜は神造ると信じて居る。棟あげの当日は
、 ...
室はぎに来る正客は稀に訪ふ神の身替りと考へられて居たのである。恐らくは、
正客が、呪言を唱へて後、迎へられて宴の座に直つたものであらう。今も、沖縄
の田舎では、建築は、昼は人つくり、夜は神造ると信じて居る。棟あげの当日は
、 ...
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あっ あと あの あり いい いた いっ いま うか うち かも かれ くる ここ させ さん しまっ しれ そう そこ それは そんな タウト だが だから だけ ただ たち だっ たと たら たり だろ つた つて てき でも という といふ とき ところ なか なかっ ながら なっ なの なら なり なる にし によって のか ぼく ほど まし ます ませ また まで みた みる もう やう よく より られ られる れる ろう わけ わたし われ 意味 河上 感じ 関係 建築 見え 言っ 言葉 考え 行っ 作品 思い 思う 思っ 時間 時代 自分 主義 書い 小説 人間 世界 生活 仙吉 津山 定価 同じ 日本 物語 文学 問題 立原正秋