現代思想, 第 17 巻青土社, 1989 |
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129 ページ
... ならば話は違いますよね。神を敬う者ならば、( * )は、 x が神ならば正しいが、 x が人間ならば正しくないと言うと思いますよ。でも、( I )は、神ならぬ身が不可謬だなどという不遜な( * ) x が「自分は〔 A 〕を知っている」と言うならば、 A ...
... ならば話は違いますよね。神を敬う者ならば、( * )は、 x が神ならば正しいが、 x が人間ならば正しくないと言うと思いますよ。でも、( I )は、神ならぬ身が不可謬だなどという不遜な( * ) x が「自分は〔 A 〕を知っている」と言うならば、 A ...
144 ページ
... ならどんな解釈のもとでも正しい論理式」は、すべて公理から導けるゲーデルは「述語計算」と呼ばれる公理系がこの意味で完全 ... なら「ごく簡単な理論を除いて」といってもよい「もし無矛盾ならば」という条件は重要である。というのは、ここでいっている ...
... ならどんな解釈のもとでも正しい論理式」は、すべて公理から導けるゲーデルは「述語計算」と呼ばれる公理系がこの意味で完全 ... なら「ごく簡単な理論を除いて」といってもよい「もし無矛盾ならば」という条件は重要である。というのは、ここでいっている ...
176 ページ
... ならば、それはどんな種類の時間的な線に沿ってももし閉じた線があるならそれに沿っても位置づけることができるはずだ、というわけである。しかしこの考えは、そのままでは明らかに誤りである。まず第一に、特定の種類の因果連鎖が位置づけられる時間的 ...
... ならば、それはどんな種類の時間的な線に沿ってももし閉じた線があるならそれに沿っても位置づけることができるはずだ、というわけである。しかしこの考えは、そのままでは明らかに誤りである。まず第一に、特定の種類の因果連鎖が位置づけられる時間的 ...
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多く使われている語句
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