現代思想, 第 17 巻青土社, 1989 |
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なり」という徂徠の発言が、いかに道についての言説の一面性、臆見性の批判とともになされたものであったかということは ... なり。性は即ち理なり。天は陰陽五行を以て万物を化生す。気は以て形を成し、理も亦焉に賦す。猶ほ命令のごときなり。是に於て人 ...
なり」という徂徠の発言が、いかに道についての言説の一面性、臆見性の批判とともになされたものであったかということは ... なり。性は即ち理なり。天は陰陽五行を以て万物を化生す。気は以て形を成し、理も亦焉に賦す。猶ほ命令のごときなり。是に於て人 ...
260 ページ
... なり。率は循なり。道は猶ほ路のごときなり。人と物と各其の性の自然に循へば、則ち其の日用事物の間、各“当に行くべきの路有らざること莫し。是れ則ちいはゆる道なり。修は之れを品節するなり。性と道とは同じなりと雖ども、而も気稟或は異なる。故に過 ...
... なり。率は循なり。道は猶ほ路のごときなり。人と物と各其の性の自然に循へば、則ち其の日用事物の間、各“当に行くべきの路有らざること莫し。是れ則ちいはゆる道なり。修は之れを品節するなり。性と道とは同じなりと雖ども、而も気稟或は異なる。故に過 ...
266 ページ
... なり」を引き、それを「『弁道』開巻第一の語である」として、さきにあげたように「人類を安定させるための政治の方法」と現代語に翻訳し、解説するのである。今、私が吉川のこうした解説のための叙述をあげつらうのは、徂徠のいう「先王の道」とは政治の ...
... なり」を引き、それを「『弁道』開巻第一の語である」として、さきにあげたように「人類を安定させるための政治の方法」と現代語に翻訳し、解説するのである。今、私が吉川のこうした解説のための叙述をあげつらうのは、徂徠のいう「先王の道」とは政治の ...
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