現代思想, 第 17 巻青土社, 1989 |
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... 学習してオオカミのようになったのである。人間はいついかなるときも、学習する主体であって、教育される客体であったことはない。ましてや可塑性などなく、一見可塑性に見えるものは、子どもの側からいえば阻害されやすさなのである。しかし、近代の ...
... 学習してオオカミのようになったのである。人間はいついかなるときも、学習する主体であって、教育される客体であったことはない。ましてや可塑性などなく、一見可塑性に見えるものは、子どもの側からいえば阻害されやすさなのである。しかし、近代の ...
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... 学習については(前提により)しばらく措くことにする。ただし、いわゆる「命名儀式」はじっさい上も、また権利的にも、一回的”なものである必然性はなく、ある対象にはそのつど「新規」の名づけが可能であるから、論理的には、いうところの命名儀式”の特定 ...
... 学習については(前提により)しばらく措くことにする。ただし、いわゆる「命名儀式」はじっさい上も、また権利的にも、一回的”なものである必然性はなく、ある対象にはそのつど「新規」の名づけが可能であるから、論理的には、いうところの命名儀式”の特定 ...
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... 学習、そして人工知能」と題されたエッセイ集を出版している。コンピュータとは人間にとってどのような機械なのか、この機械が人間に見せてくれる世界はなんなのか。テッド・ネルソンもそうであるが、アメリカのコンピュータ科学者はこうした哲学的、倫理 ...
... 学習、そして人工知能」と題されたエッセイ集を出版している。コンピュータとは人間にとってどのような機械なのか、この機械が人間に見せてくれる世界はなんなのか。テッド・ネルソンもそうであるが、アメリカのコンピュータ科学者はこうした哲学的、倫理 ...
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