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de quartier et du Professeur qui est en mois, le dis— ciple a la liberté de se rendre tous les jours a l’Académie, où il s’exerce avec tous les autres a dessigner des modèles humains et vivants placez en différents jours et en diverses postures, ce qu’ils continuent endant trois mois, laissant toujours leurs dessins 31 ‘Académie, ou ils sontensuite examinez par les officiers, qui distribuent une forte médaille d‘or à ce— luy qui ale mieux réussi, une médaille moins pesante du même métail 'a celuy qui approche le plus près de la force de cepremier, et unemédaille d‘argent a celuF dont les dessins révalent sur tous ceux des discip es auxquels l’Aca émis n’accorde aucun prix. Après cela on divise toute la troupe en trois classes, relativement à la capacité des disciples.Ceux de la pre— mière entrent et se placentavant les deux autres clas— ses, qui gardent entre elles le même ordre; mais,avaut que les entrées se renouvellent, on recommence aussi la cérémonie des billets et des présentations cy devant expliquées. Outre les prix qui se distribuent comme il vient d‘être dit, il s'en distribue encore quatre autres à la Saint-Louis, quidonnent encore plus d’ému— lation aux disciples, par cette raison que ceux ni les ont gagnez sonteuvoyez etentretenusà Borne u— rant trois ans aux dépens du Roy, même de couleurs et de pinceaux, en travaillant seulement quatre jours la semaine a faire des copies pour Sa Majesté; outre qu’étant revenus, ils sont préférez pour les plus beaux ouvrages et reçus sans peine membres de l’Académie, ce qui leur donne de plein droit la liberté de travailler a Paris, et ce qui les met dans un degré de dis-— tinction très-honorable. Les élèves des peintres et ceux des sculpteurs sont indifféremment admis a dis uter les prix , lorsqu’ils ont été jugez de force su saute ; a cet effet, ceux qui aspirent à ce bénéfice présentent chacun une esquisse de leur façon; et, afin que l‘Académie soit assurée qu’aucune de ces es- ,

q'uisses n'a été supposée, les professeurs font faire en leur présence un impromptu èchacun de ceux qui ont résenté de bonnes esquisses , et tous ceux de qui es impromptus sont d’une force relative à leurs esquisses, sont admis à travailler pour les prix, ui sont au nombre de quatre , sçavoir deux médail es d‘or et deux médailles d’argent, qui sont distribuées aux quatre disciples qui ont travaillé avec plus de succès, entre lesquels le plus fort reçoit encore un laurier de la main_ du surintendant de ces Académies.

(Les Adresses de la ville de Paris avec le Trésor des Almanachs, livre commode en tous temps , en tous lieux et en toutes conditions, par Abraham de Pradel, astrolo— gue lyonnois. Paris,'chez la veuve de Denis Nion, 1691, petit in—8, p. 9—10.)

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De tous les fous , maistre Abraham,

Qu’on enferme ou lie au carcan ,

Je n'en vov point de plus comi ne

Que vous ans votre humeur critique.
J’avois bien leu dans Rabelais ,

Au chapitre des Triboulais, )
Des foux de différent plumage
Entre ceux ne l‘on met en cage,
J‘avois veu es foux a patron ,
Foux a marote, a chaperon,

Feux goguelus, ‘ ux a sonnettes.
Foux 2; bâtons , c mme vous êtes,
Ou comme vous serez un jour;

Car on vous veut jouer d’un tour,
Ceci soit dit par parenthèse;
Certaines gens, ne vous de laise,
Feront tomber sur vos croc ets ,
L'un de ces jours , bien des cottrets.
J’avois veu des foux par nature,
De relief, de platte peinture ,

Et par B carre , et par B mol ,

En musique, ou ré mg fa sol.

Mais pour des foux de Perspective ,
Qui ne veulent pas qu’on écrive

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De ce bel art, sans leur avis,
C’est ce que jamais je ne v15;

Le sire Bosse , que l’on berne ,
Est de ces toux a la moderne.
Parce qu‘il a fait a ses .frais_ ‘-
Des livres qu’on ne lit Jamais,

Il prend aussi tôt l’invecttvç,

Dès qu‘on parle de perspective;

Il s’escarmouche contre tous ,

Il fronde et gronde de courroux ,
Comme un magot a qui l’on Jette
Un charbon pour une noisette.
Dites—nous , cacique des foux ,
Quel intérest y prenez—vous
Est—ce que c’est un héritage

Qui vous est écheu en partage,
Que vous prétendez empêcher
Tout le monde d’en approcher?
En êtes—vous ropriétatre,
Engagiste ou évolutaire,

Ou, si vous êtes son mary.

Que vous craignez un favor_y?
Encor , si dans votre critique
Vous n’étiez pas si colériqge;

Si vous étiez un écrivain

Plus philosophe ou plus humain.
Mais quoy, toutes vos écritures
Ne contiennent que des injures;
On n’y voit jamais grain de sel;
Vous ne parlez qu‘au criminel.
D’abord que que qu’un vous chifon
Vous l’attaquez en sa personne,
Et, donnant sur pr05e et sur vers,
Torche—lorgne , a tort 'a travers ,
Heurtez et science et méthode.
Enfin vous êtes l’antipode ,
L‘antechrist de tous les beaux—arts ,

Que vous frondez de toutes parts.
Le poème du pauvre Alphonse ,
Qui ne vous peut faire réponse,
N ’est pas exempt de votre fiel ,
Quoique cracher contre le ciel

Et cela c‘est la même chose.

Tant pour les vers que pour la prose ,
Tous les savants en ont fait cas :
Mais Bosse ne I’approuve pas;

Lui seul, dans ce plaisant rencontre,
A tout le genre humain fait contre;
Lui seul en veut à cet autheur,
S’acharne sur son traducteur,

Les traite tous deux d‘insipides,
De ridicules, de stupides ,
D‘infatués , d’évaporés .

Et de cent autres mots dorés.
Voilà la manière d’écrire

De cet impertinent satire;

Ce sont les armes de combat

Qu’il employe quand il se bat.
Pour du raisonnement, gambade;
Depuis qu'il gagna la pelade,

Par fièvre chaude ou autrement,

Il se rit du raisonnement.

Une si haute extravagance

A donc lassé la patience;

Tous les arts se sont rebutez ,
Et tous les esprits révoltez.
Chacun a déclaré la guerre

A ce fou ar toute la terre.

Le mont arnasse, intéressé

Dans l’illustre mort offensé ,

En a commencé la poursuite

La procédure étant instruite,

Et le demandeur appelé ,

Tout le bureau s’est assemblé.

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