現代思想, 第 16 巻青土社, 1988 |
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... できないものだと認めているのである。この接近不可能性はどうすれば説明できるだろうか。物体に関して述べられた典型的な陳述が含意している経験があまりに込み入っていて、どんなに長くしても有限な形では公理化できないという理由だけで説明できるだろ ...
... できないものだと認めているのである。この接近不可能性はどうすれば説明できるだろうか。物体に関して述べられた典型的な陳述が含意している経験があまりに込み入っていて、どんなに長くしても有限な形では公理化できないという理由だけで説明できるだろ ...
192 ページ
... できないが、集合論的宇宙の限界線を画しているのと同様に、積極的な対象化からは逃れているが、まさに指示一般の可能性の条件をなすものとして存在している。前節で、我々が、宇宙は数えることができない、と論じたとき、問題にされているのは、(宇宙の ...
... できないが、集合論的宇宙の限界線を画しているのと同様に、積極的な対象化からは逃れているが、まさに指示一般の可能性の条件をなすものとして存在している。前節で、我々が、宇宙は数えることができない、と論じたとき、問題にされているのは、(宇宙の ...
135 ページ
... できない」が、それでも「ひとは死ぬ」。このように、死は不可能でなおかつ必然なのだ。バタイユはかならずしもこのようなことばで思考を展開しているわけではない。彼はむしろ「全一者たろうとしたのは間違いだった」( 8 )というかたちで、つまり主体の ...
... できない」が、それでも「ひとは死ぬ」。このように、死は不可能でなおかつ必然なのだ。バタイユはかならずしもこのようなことばで思考を展開しているわけではない。彼はむしろ「全一者たろうとしたのは間違いだった」( 8 )というかたちで、つまり主体の ...
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