現代思想, 第 16 巻青土社, 1988 |
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... ともいう。その涙は無償のものだった。ラザロよ出でよ、とイエスが語らずとも、イエスがそこに立つならラザロは死に至りはしないのだから。ラザロは神の栄光のために復活した。イエスは涙を流す。マリアがとりわけ強く、小さく、それ自身である光であり ...
... ともいう。その涙は無償のものだった。ラザロよ出でよ、とイエスが語らずとも、イエスがそこに立つならラザロは死に至りはしないのだから。ラザロは神の栄光のために復活した。イエスは涙を流す。マリアがとりわけ強く、小さく、それ自身である光であり ...
48 ページ
... 共体験を強調していた。相在の「具体的諸層」や「具体的諸階梯」が折々に云々されてはいても、それの内実についての説述は欠け ... とも併せて大いに検討すべき課題が残されており、事によるとそれは彼の環視世界と共時世界との区別の構制、ひいては、彼の ...
... 共体験を強調していた。相在の「具体的諸層」や「具体的諸階梯」が折々に云々されてはいても、それの内実についての説述は欠け ... とも併せて大いに検討すべき課題が残されており、事によるとそれは彼の環視世界と共時世界との区別の構制、ひいては、彼の ...
58 ページ
... とも関係ある事項であるが、シュッツは時として、彼があれほど力を込めて詳説した「環視世界」を社会学の主題的領域の埒外だと言ったりもする。主著の第四四節中には次の条りがある。「社会学にとっては、社会的世界に関するどの科学とも同様、共時世界と ...
... とも関係ある事項であるが、シュッツは時として、彼があれほど力を込めて詳説した「環視世界」を社会学の主題的領域の埒外だと言ったりもする。主著の第四四節中には次の条りがある。「社会学にとっては、社会的世界に関するどの科学とも同様、共時世界と ...
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