現代思想, 第 16 巻青土社, 1988 |
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147 ページ
... 自分が信仰の道へ入ったか、自分のなかに信仰が入ってきたかを説明することもできない。この本の著者はけっして哲学者ではないのである。彼は、詩的で上品な言い方をすれば( poetice et eleganter )補遺係( en Extraskriver )であり、彼は体系的なものを ...
... 自分が信仰の道へ入ったか、自分のなかに信仰が入ってきたかを説明することもできない。この本の著者はけっして哲学者ではないのである。彼は、詩的で上品な言い方をすれば( poetice et eleganter )補遺係( en Extraskriver )であり、彼は体系的なものを ...
190 ページ
... 自分を困惑させるからではなく多くの不思議なものが、自分を困惑させないことの方が、問題なのだと言えなくもない何故自分がこのように生きているのか、自分の行為にはどんな意味があるのか解からないからである。自分の言葉は理解できるのに、自分の生活 ...
... 自分を困惑させるからではなく多くの不思議なものが、自分を困惑させないことの方が、問題なのだと言えなくもない何故自分がこのように生きているのか、自分の行為にはどんな意味があるのか解からないからである。自分の言葉は理解できるのに、自分の生活 ...
75 ページ
... 自分に飽き、孤独であることを常に自分の根城とするものにのみ許結婚という概念が最も過不足なく自分の身体を収めうる世俗的な表現は、「身を固める」「身を落ち着ける」という言葉である。これらの表現は、これまで述べてきたことときわめてよく適合して ...
... 自分に飽き、孤独であることを常に自分の根城とするものにのみ許結婚という概念が最も過不足なく自分の身体を収めうる世俗的な表現は、「身を固める」「身を落ち着ける」という言葉である。これらの表現は、これまで述べてきたことときわめてよく適合して ...
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