De l'entendement et de la taison, introduction à l'étude de la philosophie, 第 2 巻Aimé André, 1833 |
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多く使われている語句
actions Aristote arts assez associations d'idées avons besoin bonheur Bossuet c'est-à-dire cause choses Cicéron circonstances classes conditions connaissance connaître conscience conséquent considération constante contraire degré déja déterminations devoir Dieu différents dire distinctes diverses doctrine donne doute écrivains effet enfin entière Épictète espèce esprit essen essentiellement évident existence faculté de perception fondement force force physique général genre hommes humaine idées individus induction intel intellectuelle justice l'entendement l'esprit l'Esprit des Lois l'homme lative libre arbitre lois Malebranche manière manifeste ment morale moyens nature naturelle néces nécessaire nombre notions objets observer opinions ordinairement pables paralogismes pareil passions pensée peuple peuvent phénomènes philosophes physiques Platon portance pouvoir précisément presque propositions propres puissance puisse purement qu'autant qu'un qualités quelquefois Quintilien raison raison publique rapport réellement religieux résultat sance sciences semble sentiments sympathiques serait seulement société sophismes sorte souvent Stoïciens sujet suppose syllogisme système système d'organes talents tence tion tout-à-fait vérité vertu volonté
人気のある引用
403 ページ - Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
180 ページ - Ils agissent en nous quand nous pensons agir; Alors qu'on délibère on ne fait qu'obéir; Et notre volonté n'aime, hait, cherche, évite, Que suivant que d'en haut leur bras la précipite. D'un tel aveuglement daignez me dispenser. Le ciel, juste à punir, juste à récompenser, Pour rendre aux actions leur peine ou leur salaire , Doit nous offrir son aide, et puis nous laisser faire.
197 ページ - J'ai souvenance Qu'en un pré de moines passant, La faim, l'occasion, l'herbe tendre, et, je pense, Quelque diable aussi me poussant, Je tondis de ce pré la largeur de ma langue. Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net.
180 ページ - D'un astre impérieux doit suivre les caprices, Et Delphes, malgré nous, conduit nos actions Au plus bizarre effet de ses prédictions ? L'âme est donc toute esclave : une loi souveraine Vers le bien ou le mal incessamment l'entraîne, Et nous ne recevons ni crainte ni désir De cette liberté qui n'a rien à choisir.
211 ページ - ... ailleurs parfaitement entendues; et il voit qu'il faut reconnaître une sagesse éternelle , où toute loi, tout ordre, toute proportion ait sa raison primitive. Car il est absurde qu'il y ait tant de suite dans les vérités, tant de proportion dans les choses , tant d'économie dans leur assemblage, c'est-à-dire dans le monde ; et que cette suite...
130 ページ - Jetez les yeux sur toutes les nations du monde , parcourez toutes les histoires ; parmi tant de cultes inhumains et bizarres, parmi cette prodigieuse diversité de mœurs et de caractères , vous trouverez partout les mêmes idées de justice et d'honnêteté , partout les mêmes principes de morale, partout les mêmes notions du bien et du mal.
177 ページ - ... rejeter pas, comme j'ai le pouvoir actuel et immédiat de me lever quand je demeure assis, et de fermer les yeux quand je les ai ouverts. Les objets peuvent me solliciter, par tout ce qu'ils ont d'agréable, à les vouloir. Les raisons de vouloir peuvent se présenter à moi avec ce qu'elles ont de plus vif et de plus touchant. Le premier être peut aussi m'attirer par ses plus persuasives inspirations. Mais enfin, dans cet attrait actuel des objets, des raisons, et même de l'inspiration d'un...
403 ページ - Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il se pourrait et qu'il serait requis pour les mieux résoudre. Le troisième, de conduire par ordre mes pensées, en commençant par les objets les plus simples, et les plus aisés à connaître, pour monter peu à peu comme par degrés jusques à la connaissance des plus composés, et supposant même de l'ordre entre ceux qui ne se précèdent point naturellement les uns les autres.
211 ページ - Car, soit qu'il la considère lui-même, ou qu'il étende sa vue sur tous les êtres qui l'environnent , il voit tout soumis à des lois certaines et aux règles immuables de la vérité . Il voit qu'il entend ces lois , du moins en partie , lui qui n'a fait ni lui-même, ni aucune autre partie de l'univers...
423 ページ - Enfin , l'inutilité des hypothèses qu'elle a fait imaginer, et les progrès dont les sciences sont redevables à la méthode des inductions , ont ramené les bons esprits à cette dernière méthode que le chancelier Bacon avait établie avec toute la force de la raison et de l'éloquence , et que Newton a plus fortement encore recommandée par ses découvertes.