東西文化, 第 13~14 巻啓明大學東西文化硏究所, 1981 |
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... 없다 . 그러 나 잘 알아 보면 이 명성 도 인도 문헌 의 광범위한 수 는 현저 하게 줄어든다 . 이들 민족 의 위대한 문명 은 종교 , 행정 , 국가 조직 , 시 (詩) , 공예 기술 , 상업 등에 걸쳐 있다 . 그러나 중 국 의 법제 와 국가 조직 이 유럽 의 그것 ...
... 없다 . 그러 나 잘 알아 보면 이 명성 도 인도 문헌 의 광범위한 수 는 현저 하게 줄어든다 . 이들 민족 의 위대한 문명 은 종교 , 행정 , 국가 조직 , 시 (詩) , 공예 기술 , 상업 등에 걸쳐 있다 . 그러나 중 국 의 법제 와 국가 조직 이 유럽 의 그것 ...
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... 없다 . 그러나 본성 과 영혼 과 의 결합 은 끝까지 계속 된다 .》 여러 원리 의 연구 를 통한 정신적 인식 의 획득 에 의해 《 나도 없을 뿐 아니라 , 아무 것도 내 것은 없 으며 , 내가 실존 하는 것도 없다 > 라는 의심 할 여지 가 없는 유일한 진리 가 ...
... 없다 . 그러나 본성 과 영혼 과 의 결합 은 끝까지 계속 된다 .》 여러 원리 의 연구 를 통한 정신적 인식 의 획득 에 의해 《 나도 없을 뿐 아니라 , 아무 것도 내 것은 없 으며 , 내가 실존 하는 것도 없다 > 라는 의심 할 여지 가 없는 유일한 진리 가 ...
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... 없다 . 그러나 하지 아니함 도 없는 것이다 . 이것이 곧 道 는 無爲 인데 無爲 이기 때문에 能 히 無所不爲 하지 않음 이 ... 없다 . 그러므로 하지 아니함 도 없다 ( 다 할 수 있다 ) .「有爲則有所失,故無爲乃無所不爲也.」(同上, p.67 ) 有,正面 과 ...
... 없다 . 그러나 하지 아니함 도 없는 것이다 . 이것이 곧 道 는 無爲 인데 無爲 이기 때문에 能 히 無所不爲 하지 않음 이 ... 없다 . 그러므로 하지 아니함 도 없다 ( 다 할 수 있다 ) .「有爲則有所失,故無爲乃無所不爲也.」(同上, p.67 ) 有,正面 과 ...