特集 ... 大学の未来青土社, 2009 - 246 ページ |
この書籍内から
検索結果1-3 / 14
232 ページ
... 人文学者たちに問い返した」わたした知は信頼しうるのか?わたしたちは人文学に希望をかけてもいいのか?わたしの考えでは、人文学者たちは「現場人文学」に参加するときですら、「現場人文学」の前提である「生の救いについて知にかける信」の意味を自らに ...
... 人文学者たちに問い返した」わたした知は信頼しうるのか?わたしたちは人文学に希望をかけてもいいのか?わたしの考えでは、人文学者たちは「現場人文学」に参加するときですら、「現場人文学」の前提である「生の救いについて知にかける信」の意味を自らに ...
234 ページ
... 人文学者の場合にも「知を追求する」ことは、「生を追求する」ことでなければならない。人文学者は決して「完成された知」を持って「未完の生」に近づいていく者ではない。彼女は知を生産するやり方で生を生産し、生の課題を知の課題として引き受ける者で ...
... 人文学者の場合にも「知を追求する」ことは、「生を追求する」ことでなければならない。人文学者は決して「完成された知」を持って「未完の生」に近づいていく者ではない。彼女は知を生産するやり方で生を生産し、生の課題を知の課題として引き受ける者で ...
235 ページ
... 人文学者たちが貧しき者たちを?とするなら貧しき者たちは「主体化プロジェクト」の「対象」に留まるのではないだろうか。なぜ「主体化」が「対象化」の感を与えるのだろうか。それは人文学と貧しき者たちの結合が間違った試みである ... 人文学者は稀である。
... 人文学者たちが貧しき者たちを?とするなら貧しき者たちは「主体化プロジェクト」の「対象」に留まるのではないだろうか。なぜ「主体化」が「対象化」の感を与えるのだろうか。それは人文学と貧しき者たちの結合が間違った試みである ... 人文学者は稀である。
他の版 - すべて表示
多く使われている語句
あっ あり あるいは こうした ここ コレージュ しょう スピヴァク そう そうした そこ それは だが だけ たち だっ だろうか チャペック てき できる でも デリダ という なか なかっ なけれ なっ など なら ならない なり なる において における にし にとって によって による のか ハイデガー フーコー ブーレーズ ブランショ ヘーゲル べき ボローニャ まし ます また まで ユネスコ られ られる リオタール ろう わたし 意味 院生 運動 映画 科学 概念 学生 釜ヶ崎 患者 関係 議論 共同体 教員 教養 権利 研究 現代 言う 言語 言葉 考え 行為 高等教育 国際 国立大学法人 思い 思考 思想 視覚 視覚障害 時代 自分 自由 実際 社会 主義 主体 授業 障害 場合 身体 人間 数学 世界 制度 政治 生産 存在 多く 対し 大学院 通天閣 哲学 当道座 日本 彼ら 批判 飛田遊廓 必要 分析 文化 文学 法人化 問い 問題 理論 倫理 歴史