総特集青土社, 2010 - 374 ページ |
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342 ページ
... また、イワンのロシア的なリベラリズムも、テーマ的にカリカチュア化している。というのも、イワンの悪魔は、悪魔を信じるなんて進歩的でないとして拒絶されるのだから。悪魔の客観的な存在の問題を前景化することによって、この事件はイワンの形而上学的 ...
... また、イワンのロシア的なリベラリズムも、テーマ的にカリカチュア化している。というのも、イワンの悪魔は、悪魔を信じるなんて進歩的でないとして拒絶されるのだから。悪魔の客観的な存在の問題を前景化することによって、この事件はイワンの形而上学的 ...
359 ページ
... またここの場面構成は徹頭徹尾イワンの「物語詩」のフィナーレと相同関係をなしている。イワン最大の精神的敵対者であるゾシマもまた実は、これは一人ドストエフスキーに限って可能なことなのだが、逆説的な形でイワンの「共作者」となっているのである ...
... またここの場面構成は徹頭徹尾イワンの「物語詩」のフィナーレと相同関係をなしている。イワン最大の精神的敵対者であるゾシマもまた実は、これは一人ドストエフスキーに限って可能なことなのだが、逆説的な形でイワンの「共作者」となっているのである ...
364 ページ
... また多義的であり、長篇の様々な意味層と相互に作用し合っているのである。キリストの沈黙それは物語詩の思想構造上の鍵となる要素のひとつである。この点はドストエフスキー本人も強調している。もそも大審問官のモノローグはこのテーマについての内省 ...
... また多義的であり、長篇の様々な意味層と相互に作用し合っているのである。キリストの沈黙それは物語詩の思想構造上の鍵となる要素のひとつである。この点はドストエフスキー本人も強調している。もそも大審問官のモノローグはこのテーマについての内省 ...
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