特集 ... 現代数学の思考法: 数学はいかにして世界を変えるか青土社, 2010 - 246 ページ |
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35 ページ
... においては、自己に「ついて」の真理を示し、自己がそこで「対象化」されることが「主体化」と同時になされるべきことである。しかしギリシアにおいてそうしたことはなく、むしろ考えるべきは自己の自己に「対して」の真理の開示なのである。そこには師の ...
... においては、自己に「ついて」の真理を示し、自己がそこで「対象化」されることが「主体化」と同時になされるべきことである。しかしギリシアにおいてそうしたことはなく、むしろ考えるべきは自己の自己に「対して」の真理の開示なのである。そこには師の ...
36 ページ
... においてです。つまりパレーシアにおいて、ひとは語る人、すなわち他者に対して語る人であることは確かです。しかし追従の場合とは違い、その人が他者に語るとき、他者は自律的で独立的で完全かつ十分な自己との関係を構成することができます。パレーシア ...
... においてです。つまりパレーシアにおいて、ひとは語る人、すなわち他者に対して語る人であることは確かです。しかし追従の場合とは違い、その人が他者に語るとき、他者は自律的で独立的で完全かつ十分な自己との関係を構成することができます。パレーシア ...
203 ページ
... において、私は死という外延的諸部分の限界に、この世界この生において、内在的に到達する。すなわち、身体になしうることの精神にとの非限定性ゆえに、死(限界)は私の外から到来する。この内(生)とこの外(死)はその絶対的な無関係性において出会うので ...
... において、私は死という外延的諸部分の限界に、この世界この生において、内在的に到達する。すなわち、身体になしうることの精神にとの非限定性ゆえに、死(限界)は私の外から到来する。この内(生)とこの外(死)はその絶対的な無関係性において出会うので ...
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