Gendai shisō, 第 35 巻、第 8~11 号Seidosha, 2007 |
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... つたのである。保田與重郎「戴冠詩人の御一人者』この時、一切の近代日本の惰性的知識を旧とし、その理論を陋とした、彼らは剣と詩によつて知識と秩序の変革を始めたのである。子安宣邦詩は世界秩序を変革する日本浪曼派と文学的叛乱連載近代の超克第五回.
... つたのである。保田與重郎「戴冠詩人の御一人者』この時、一切の近代日本の惰性的知識を旧とし、その理論を陋とした、彼らは剣と詩によつて知識と秩序の変革を始めたのである。子安宣邦詩は世界秩序を変革する日本浪曼派と文学的叛乱連載近代の超克第五回.
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... つたのである」( 7 )と。だがなぜ「詩」的原理による叛乱なのか。それは日本の何を想いながら、現状の何を拒絶しようとする叛乱なのか。日本への本質的な嘆きは文学表現(詩的表現)でなければならないという、保田における根本的な、あるいは絶対的な政治 ...
... つたのである」( 7 )と。だがなぜ「詩」的原理による叛乱なのか。それは日本の何を想いながら、現状の何を拒絶しようとする叛乱なのか。日本への本質的な嘆きは文学表現(詩的表現)でなければならないという、保田における根本的な、あるいは絶対的な政治 ...
226 ページ
... つたが一般的には極めて無力であつた。況や国体尊厳論の如きに至つては殆ど云ふに足るものはなかつた。僅に千家尊福の「大道要論」、佐藤茂一の「日本憲法論纂」、傍木哲二郎の「主権論」、三木整の「皇国政教論」、同続編等が此の時代に公にせられて、或 ...
... つたが一般的には極めて無力であつた。況や国体尊厳論の如きに至つては殆ど云ふに足るものはなかつた。僅に千家尊福の「大道要論」、佐藤茂一の「日本憲法論纂」、傍木哲二郎の「主権論」、三木整の「皇国政教論」、同続編等が此の時代に公にせられて、或 ...
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