Gendai shisō, 第 35 巻、第 8~11 号Seidosha, 2007 |
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288 ページ
そこでナンシーがキリスト教にこだわるのはキリスト教が特に(グローバリゼーション=世界化( 1 )を生み出しつつある)現代世界の成立にかかわっているからである( 19 )。ナンシーにとって「脱構築」とはそもそも西洋の伝統と不可分である。「( ...... )「脱 ...
そこでナンシーがキリスト教にこだわるのはキリスト教が特に(グローバリゼーション=世界化( 1 )を生み出しつつある)現代世界の成立にかかわっているからである( 19 )。ナンシーにとって「脱構築」とはそもそも西洋の伝統と不可分である。「( ...... )「脱 ...
289 ページ
... キリスト教の脱構築の開始に位置していたことが言われている(西)。ヘーゲルの古い教説が現代世界のはじまり、つまりキリスト教の目に見える解体、脱構築のはじまりに発せられたのは偶然ではなかった。ヘーゲルが、色あせ、灰色の色調( grisaille )の中に ...
... キリスト教の脱構築の開始に位置していたことが言われている(西)。ヘーゲルの古い教説が現代世界のはじまり、つまりキリスト教の目に見える解体、脱構築のはじまりに発せられたのは偶然ではなかった。ヘーゲルが、色あせ、灰色の色調( grisaille )の中に ...
290 ページ
... 宗教の次に現れる芸術宗教は作品と神話と儀式を通じて共同体を生み出す宗教であり、そしてキリスト教は聖餐( communion )を通じての、共同体の宗教である。そうしてみたとき「精神現象学」「宗教章」における、特に「芸術宗教」と「啓示宗教」の叙述は次 ...
... 宗教の次に現れる芸術宗教は作品と神話と儀式を通じて共同体を生み出す宗教であり、そしてキリスト教は聖餐( communion )を通じての、共同体の宗教である。そうしてみたとき「精神現象学」「宗教章」における、特に「芸術宗教」と「啓示宗教」の叙述は次 ...
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