Gendai shisō, 第 35 巻、第 8~11 号Seidosha, 2007 |
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259 ページ
... 自身のすべての含意と結果とを見通しえないのだとすれば、その行為は、概念を欠いた直観とまったく同様に盲目である――したがって行為ではなて失錯行為である。ある遂行的くて失錯であり、実践行為では行為が、自己自身だけを措定するのではなくて ...
... 自身のすべての含意と結果とを見通しえないのだとすれば、その行為は、概念を欠いた直観とまったく同様に盲目である――したがって行為ではなて失錯行為である。ある遂行的くて失錯であり、実践行為では行為が、自己自身だけを措定するのではなくて ...
262 ページ
... 自身にとっては非本質的で偽りのものと戯れる。この〈自己〉は、それ自体として仮面あるいは劇中人物であるから、いつでもこの仮面をつけて演技するほかはないすなわち、その仮面としての己れ自身、つまりは〈自己〉と戯れ、抽象的な実体性あるいは個体性 ...
... 自身にとっては非本質的で偽りのものと戯れる。この〈自己〉は、それ自体として仮面あるいは劇中人物であるから、いつでもこの仮面をつけて演技するほかはないすなわち、その仮面としての己れ自身、つまりは〈自己〉と戯れ、抽象的な実体性あるいは個体性 ...
263 ページ
... 自身を、つまり自身〈自己〉を仮面として戯れ、この仮面を取り外すことによって自己自身も取り外し、仮面とともに自己自身を好きなように再度つけたり外したりできる限りにおいてのみ、この〈自己〉は主体である。この〈自己〉にとって、それもこの〈自己〉 ...
... 自身を、つまり自身〈自己〉を仮面として戯れ、この仮面を取り外すことによって自己自身も取り外し、仮面とともに自己自身を好きなように再度つけたり外したりできる限りにおいてのみ、この〈自己〉は主体である。この〈自己〉にとって、それもこの〈自己〉 ...
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