Principes métaphysiques du droitImprimerie A. Delagrange, 1837 - 465 ページ |
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多く使われている語句
acquis acquisition acte juridique action arbitre bilité c'est-à-dire cept chose d'extérieur citoyen commodat concept condition consé conséquent considéré constitution civile contrainte contraire contrat crime d'après d'autrui déterminé devoir division doit état juridique faculté fonds garantie gouvernement guerre hommes impératif catégorique injuste insépa intel juge justice justice distributive l'acceptation l'acquisition l'arbitre l'état civil l'état de nature l'homme l'idée l'objet l'obligation l'usage légale légitime liberté extérieure loi générale lois louage manière maxime ment métaphysique des mœurs morale naturel nécessaire noumène objet extérieur obligation originelle paix perpétuelle par-là parens personne personnel peuple peuvent politique posses possesseur possessio possession commune possession empirique possible postulat pouvoir prestation primitive principe priori prise de possession promesse propre propriétaire propriété public publique puissance puisse pure qu'un raison pratique réciproquement réel res nullius résulte s'appelle serait seulement simple société souverain subjectivement suivant la loi sujet suprême tence théorétique tien extérieur tion toyens tribunal universelle volonté volonté générale
人気のある引用
296 ページ - État de nations ( cwitas gentium ) qui embrasse insensiblement tous les peuples de la terre. Or, comme les idées qu'ils se font du droit public les empêchent absolument de réaliser ce plan, et leur font rejeter dans la pratique ce qui est vrai dans la théorie, on ne peut substituer (si l'on ne veut pas tout perdre), à l'idée positive d'une république universelle, que le supplément négatif d'une alliance permanente, qui empêche la guerre et s'étende insensiblement pour arrêter le torrent...
287 ページ - Au lieu que dans une constitution où les sujets ne sont pas citoyens de l'Etat, c'est-à-dire, qui n'est pas républicaine , une déclaration de guerre est la chose du monde la plus aisée à décider , puisqu'elle ne coûte pas au chef, propriétaire et non pas membre de l'état , le moindre sacrifice de ses plaisirs de la table, de la chasse, de la campagne, dela cour, etc.
79 ページ - Le droit à une chose, dit Kant, est le droit de l'usage privé d'une chose, au sujet de laquelle je suis en communauté de possession avec tous les autres hommes.)) En vertu de ce principe, tout homme privé de propriété peut donc et doit en appeler à la communauté, gardienne des droits de tous; d'où il résulte, ainsi qu'on l'a dit, que dans les vues de la Providence, les conditions doivent être égales. C'est ce que Kant...
195 ページ - ... contre le coupable par la seule raison qu'il a délinqué; car jamais un homme ne peut être pris pour instrument des desseins d'un autre homme , ni être compté au nombre des choses , objet du droit réel ; sa personnalité naturelle, innée...
277 ページ - IV. — On ne doit point contracter de dettes nationales pour soutenir les intérêts de l'État au dehors. Les emprunts, faits dans l'intérieur de...
294 ページ - Cependant, du haut du tribunal suprême du pouvoir législatif, la raison condamne sans exception la guerre comme voie de droit; elle fait un devoir absolu de l'état de paix ; et comme cette pacification ne saurait s'effectuer ni être garantie sans un pacte entre les peuples, — il faut qu'ils forment une alliance d'une espèce particulière , qu'on pourrait appeler alliance de paix...
271 ページ - Cette inscription satirique, gravée par un aubergiste hollandais sur son enseigne, où il avait fait peindre un cimetière, avait-elle pour objet les hommes en général ou particulièrement les souverains, insatiables de guerre, ou bien les philosophes qui se livrent au beau songe d'une paix perpétuelle?
345 ページ - S'il est de devoir, si l'on peut même concevoir l'espérance de réaliser, quoique par des progrès sans fin, le règne du droit public, la paix perpétuelle qui succédera aux trêves jusqu'ici nommées traités de paix, n'est donc pas une chimère, mais un problème dont le temps, vraisemblablement abrégé par la marche progressive de l'esprit humain, nous promet la solution.
293 ページ - ... des instruments qu'ils destinent à de plus vastes conquêtes. Quand on songe à la perversité de la nature humaine, qui se montre à nu et sans contrainte dans les relations des peuples entre eux. où elle n'est point arrêtée comme dans l'état civil par le pouvoir...
217 ページ - États, considérés dans leurs rapports mutuels ex« ternes (comme des sauvages sans lois), sont natu« Tellement dans un état non juridique; 2° que cet << état est un état de guerre (du droit du plus fort), « quoiqu'il n'y ait pas en réalité toujours guerre et « toujours hostilité. Cette position respective est très« injuste en elle-même, et tout l'effort du droit est