現代思想, 第 35 巻、第 16~17 号青土社, 2007 |
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... 意味」なるノエマを持っている。意識は、ノエシスによってノエマとしての対象のほうへと目を向け、ノエマとしての意味を付与する。それは、「作用」と「対象」ないし「意味」との相関によって意識の志向性が成立しているということである。この様な文脈の ...
... 意味」なるノエマを持っている。意識は、ノエシスによってノエマとしての対象のほうへと目を向け、ノエマとしての意味を付与する。それは、「作用」と「対象」ないし「意味」との相関によって意識の志向性が成立しているということである。この様な文脈の ...
188 ページ
... 意味充実は、事実的対象の意味の場合のように知覚によってなされるばかりではない。理念的対象の意味の場合には、意味充実は本質観取によってなされ、この際、理念的対象は不十全的にではなく、十全的に直観を得るのである。実在、すなわち「真実に存在 ...
... 意味充実は、事実的対象の意味の場合のように知覚によってなされるばかりではない。理念的対象の意味の場合には、意味充実は本質観取によってなされ、この際、理念的対象は不十全的にではなく、十全的に直観を得るのである。実在、すなわち「真実に存在 ...
226 ページ
... 意味での民族文学の萌芽があったと思うのです。一人一人が自分の哀歌を歌い上げるという意味で。それが民族と呼ばれた”から。アジアとの接続ということを考えるならば、民族文学という時代が三~四年あったと呼んでもいいのではないかという気はしているの ...
... 意味での民族文学の萌芽があったと思うのです。一人一人が自分の哀歌を歌い上げるという意味で。それが民族と呼ばれた”から。アジアとの接続ということを考えるならば、民族文学という時代が三~四年あったと呼んでもいいのではないかという気はしているの ...
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