System des transzendentalen IdealismusJazzybee Verlag, 2012 - 319 ページ Das System des transzendentalen Idealismus ist ein 1800 in Tübingen erschienenes Werk des Philosophen Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1775-1854). Es ist ein Schlüsselwerk des Deutschen Idealismus und zugleich der Abschluss Schellings erster philosophischer Phase. Der Naturphilosophie wird die Transzendentalphilosophie gegenübergestellt, um so den Ansatz eines "Real-Idealismus" zu vollenden. Schelling geht in seinem Buch zunächst von einer theoretischen Betrachtung des menschlichen Bewusstseins aus, zieht daraus dann Schlussfolgerungen für die menschliche Lebenspraxis (Ethik, Geschichte), um am Ende schließlich eine Philosophie der Kunst zu formulieren. |
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abgeleitet absolute Synthesis Abstraktion Akt des Selbstbewußtseins Akzidens Akzidenzen allgemeinen angeschaut anzuschauen aufgehoben Außenwelt äußere Anschauung äußere Sinn Bedingung begrenzt Begriff beiden Tätigkeiten bestimmt Beweis bewußt bewußten bewußtlos bewußtlose Bewußtsein bloß bloße Deduktion denken Ding eben deswegen Empfindung empirische Empirismus endlich entgegengesetzte Tätigkeit Entgegensetzung entsteht erklären erscheinen ersten freien Handeln Freiheit ganze Gegensatz gemeinschaftliche Geschichte gesetzt gewiß gleichsam Grenze Grund Handlung heißt ideelle Tätigkeit ideelle und reelle identisch Identität indem innerer Sinn insofern intellektuelle Anschauung Intelligenz jetzt Kategorien Kausalität könnte Konstruktion Kraft Kunst läßt Magnetismus Materie Mechanismus möglich muß Natur Negation negative notwendig Objekt objektive Welt Organisation Passivität praktischen Philosophie prästabilierte Harmonie Prinzip Produkt Produktion produktiven Anschauung Produzieren Produzierens Raum Realität Reflexion Richtung Satz schlechthin Selbstbestimmen soll Subjekt Subjektive Substanz Sukzession synthetische System Teleologie theoretischen Transzendental-Philosophie transzendentalen Idealismus überhaupt umgekehrt unabhängig Unendliche unmittelbar unsere ursprünglich verschiedene völlig vorhergehenden Vorstellungen wechselseitig weiß Widerspruch wieder Willkür wirklich Wissen Wissenschaft wodurch Wollen zweite