現代思想, 第 11 巻青土社, 1983 |
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208 ページ
... べき役柄的在り方をおおむねわきまえているし、父親として、夫として、あるいは電車の乗客として、映画の観客として、また単なる通行人として、それぞれの場面において演ずべきそれぞれの役柄的在り方を、すでにほぼ了解し得ているというのが実状≠ナある ...
... べき役柄的在り方をおおむねわきまえているし、父親として、夫として、あるいは電車の乗客として、映画の観客として、また単なる通行人として、それぞれの場面において演ずべきそれぞれの役柄的在り方を、すでにほぼ了解し得ているというのが実状≠ナある ...
213 ページ
... べき世界を共互的に構成し、そこに内存在する特定的な役柄存在へと超越しなけれならない。 学の外部に立ち、形而上学をく存在 213 私は“自由”であるべき対自的な撰択的整型化を前にして、「原初的役柄存在・未定的役柄存在」のまま、吃立している。いる ...
... べき世界を共互的に構成し、そこに内存在する特定的な役柄存在へと超越しなけれならない。 学の外部に立ち、形而上学をく存在 213 私は“自由”であるべき対自的な撰択的整型化を前にして、「原初的役柄存在・未定的役柄存在」のまま、吃立している。いる ...
64 ページ
... べき哲学的問題」の存在を肯定したといいうる。ところが、『哲学講義』では、哲学観が一変する。哲学とエピステモロジーの二 ... べき問題」が存在する。「問題」を「解く」のが、科学の実践である。一、哲学には、科学にとっての「対象」の意味での「対象 ...
... べき哲学的問題」の存在を肯定したといいうる。ところが、『哲学講義』では、哲学観が一変する。哲学とエピステモロジーの二 ... べき問題」が存在する。「問題」を「解く」のが、科学の実践である。一、哲学には、科学にとっての「対象」の意味での「対象 ...
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