現代思想, 第 11 巻青土社, 1983 |
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... 主体とディスクールの連鎖がとり結ぶ関係である。主体は欠落はしているのだが、単純に不在なわけではなく、代理物への偽りの同一化といった形態で現われる。この原理は、欠如をみずからの要素とする構造一般に敷衍できるだろう。記号表現の論理にあって ...
... 主体とディスクールの連鎖がとり結ぶ関係である。主体は欠落はしているのだが、単純に不在なわけではなく、代理物への偽りの同一化といった形態で現われる。この原理は、欠如をみずからの要素とする構造一般に敷衍できるだろう。記号表現の論理にあって ...
282 ページ
... 主体歴史主体を視界に引き寄せることを試みた。しかし、「役柄存在」はその規定からして「共同存在」であり、役柄編制態の一結節であって、従って、役柄編制構造との動的な“嵌入”を等閑に付したままでは、その構造的"分節的な規定も暖昧にならざるを得 ...
... 主体歴史主体を視界に引き寄せることを試みた。しかし、「役柄存在」はその規定からして「共同存在」であり、役柄編制態の一結節であって、従って、役柄編制構造との動的な“嵌入”を等閑に付したままでは、その構造的"分節的な規定も暖昧にならざるを得 ...
203 ページ
... 主体性唯物論とは、僕にはよくわからんけどね。大井どうしてかというと、非常に簡単なんだ、松村哲学と梅本哲学は同じ論理構想なんですよ。『現代の唯物論思想』に書いたけれども、たとえば、梅本さんは対象的認識と主体的自覚とを区別して、とくに後者を ...
... 主体性唯物論とは、僕にはよくわからんけどね。大井どうしてかというと、非常に簡単なんだ、松村哲学と梅本哲学は同じ論理構想なんですよ。『現代の唯物論思想』に書いたけれども、たとえば、梅本さんは対象的認識と主体的自覚とを区別して、とくに後者を ...
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