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92 ページ
そこでは価値の準拠実体ないし源泉は自然であつスから産業革命にいたるまでの「自然
的価値法則」の支配したの時代に区分することが可能である。第一の時代は、ルネサン
歴史は、社会を支配する基本的な価値法則の変動によつて三つ; 1 ボ—ドリャ—ルに ...
そこでは価値の準拠実体ないし源泉は自然であつスから産業革命にいたるまでの「自然
的価値法則」の支配したの時代に区分することが可能である。第一の時代は、ルネサン
歴史は、社会を支配する基本的な価値法則の変動によつて三つ; 1 ボ—ドリャ—ルに ...
93 ページ
それは、資本の過程が従来の意味での価値の生産過程以外の何かに重心をシフトさせ
ていることを意味している。あるいは、より正確にいえば、資本の過程が生産的に見える
としても、その生産の意味や生産される価値の概念に関して根本的な訂正を考慮し ...
それは、資本の過程が従来の意味での価値の生産過程以外の何かに重心をシフトさせ
ていることを意味している。あるいは、より正確にいえば、資本の過程が生産的に見える
としても、その生産の意味や生産される価値の概念に関して根本的な訂正を考慮し ...
226 ページ
それはちようどさっき柄谷さんが言ったように、ェビク II スとデモクリトスに関してマルクス
のやつたことに似ているところがある。さらに言えば、『資本論』のなかでも古典派経済学
的なものをマルクスは前提としていた。マルクスは古典^経済学の「価値論」を非常な ...
それはちようどさっき柄谷さんが言ったように、ェビク II スとデモクリトスに関してマルクス
のやつたことに似ているところがある。さらに言えば、『資本論』のなかでも古典派経済学
的なものをマルクスは前提としていた。マルクスは古典^経済学の「価値論」を非常な ...
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