東西文化, 第 26~28 巻啓明大學東西文化硏究所, 1994 |
この書籍内から
検索結果1-3 / 63
46 ページ
... 텍스트 를 시공 을 초월한 완벽한 구조물 로 간주 하며 , 텍스트 자체 만으로 안정 되고 통일 된 의미 를 담 고 있다고 주장 한다 . 그리하여 문학 텍스트 를 역사적 , 사회적 맥락 과 단절 시킨 채 고립 된 자족 적 통일체 로 파악 하며 , 텍스트 에 ...
... 텍스트 를 시공 을 초월한 완벽한 구조물 로 간주 하며 , 텍스트 자체 만으로 안정 되고 통일 된 의미 를 담 고 있다고 주장 한다 . 그리하여 문학 텍스트 를 역사적 , 사회적 맥락 과 단절 시킨 채 고립 된 자족 적 통일체 로 파악 하며 , 텍스트 에 ...
54 ページ
... 텍스트 를 역사가 투영 해 내 는 “ 전경 " 으로 간주 했던 전통적인 역사 비평 의 획일적 인 접근 방식 은 거부 한다 . 그러 나 텍스트 의 역사 성 을 강조 하면서 문학 작품 의 의미 생성 에 있어 초 역사 성 을 부정 한다 . 즉 텍스트 와 컨텍스트 ...
... 텍스트 를 역사가 투영 해 내 는 “ 전경 " 으로 간주 했던 전통적인 역사 비평 의 획일적 인 접근 방식 은 거부 한다 . 그러 나 텍스트 의 역사 성 을 강조 하면서 문학 작품 의 의미 생성 에 있어 초 역사 성 을 부정 한다 . 즉 텍스트 와 컨텍스트 ...
134 ページ
... 텍스트 와 독자 간에 일어나는 대화 과정 을 밝히는 데 아주 유용하 다 . 내포 독자 라는 정의 를 통해서 Iser 는 텍스트 와 텍스트 의 구조 , 그리고 독자 와 독자 반응 의 구조 를 이해할 수 있게 해주고 이 두 요소 의 상호 작용 을 알 수 있게 해준다 ...
... 텍스트 와 독자 간에 일어나는 대화 과정 을 밝히는 데 아주 유용하 다 . 내포 독자 라는 정의 를 통해서 Iser 는 텍스트 와 텍스트 의 구조 , 그리고 독자 와 독자 반응 의 구조 를 이해할 수 있게 해주고 이 두 요소 의 상호 작용 을 알 수 있게 해준다 ...