Nihon koten bungaku zenshū, 第 34 巻Shōgakkan, 1970 |
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... たちの気持は、観客の心の奥底に触れたはずである。経も、現世に強い執着をもっている。その執着心ゆえに、彼らは自分の人生を見つめる。ここに描かれた武士たちに明るさはない。さんげ、修羅物の主人公は源平の武将たちであるが、武士たる運命は、後代に ...
... たちの気持は、観客の心の奥底に触れたはずである。経も、現世に強い執着をもっている。その執着心ゆえに、彼らは自分の人生を見つめる。ここに描かれた武士たちに明るさはない。さんげ、修羅物の主人公は源平の武将たちであるが、武士たる運命は、後代に ...
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... たちは鐘をふたたび しゃめんし〔名ノリ笛〕とともにワキの 二四七地區「『謹請東方青龍清净、譴請西方的さいほうびゃく〔祈り〕の囃子によって、住僧たちは祈り、蛇体はこれに立ち向かうが、最後に僧たちによって祈り伏せられる。鐘楼に上げ得たことを ...
... たちは鐘をふたたび しゃめんし〔名ノリ笛〕とともにワキの 二四七地區「『謹請東方青龍清净、譴請西方的さいほうびゃく〔祈り〕の囃子によって、住僧たちは祈り、蛇体はこれに立ち向かうが、最後に僧たちによって祈り伏せられる。鐘楼に上げ得たことを ...
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... (立ち、揚幕へ向かって走る)、深淵に飛んでぞ入りにける(揚幕の内へ飛び込み、膝をつく)。げんじゃ地謡へ望み足りぬと験者たちは、わが本坊にぞ帰りける、が本坊にぞ帰りける(ワキは常座でユウケン扇をした後、留拍子を踏む。シテは揚幕の内で立ち、一歩出 ...
... (立ち、揚幕へ向かって走る)、深淵に飛んでぞ入りにける(揚幕の内へ飛び込み、膝をつく)。げんじゃ地謡へ望み足りぬと験者たちは、わが本坊にぞ帰りける、が本坊にぞ帰りける(ワキは常座でユウケン扇をした後、留拍子を踏む。シテは揚幕の内で立ち、一歩出 ...