Journal asiatique

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Société asiatique., 1852
Ser. 6, v. 11, 14 and 18; ser. 7, v. 1 and 9, ser. 7, v. 16 and 19, ser. 8, v. 5, 9, 13 and 17 include "Bibliographie ottomane. Notice des livres turcs arabes et persans imprimés à Constantinople durant le période 1281-1307 de l'Hégire" (title varies slightly).
 

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207 ページ - Rawlinson a attaqué cette opinion , par la raison que la préposition se dit ud en ndapatatâ; mais on peut se demander comment le savant explicateur du document de Bisoutoun peut ignorer une des premières lois phonétiques des langues iraniennes. T et d devant t deviennent c après a, et s après i et u.
58 ページ - Histoire des Khans mongols du Turkistan et de la Transoxiane, extraite du Habib Essiier de Khondemer et traduite du persan par Defremery, s. Journ. asiat. IV°
317 ページ - ... 19.) Elle est l'œil de l'esprit; et de même que l'œil du corps , à cause de sa proportion avec la lumière , voit les choses du dehors; de même l'œil de l'âme, à cause de son affinité avec la lumière intelligible qui est en tout , voit la lumière qui est en tout.
27 ページ - Rhoren, c'est-à-dire ou p-nLuji-n(ift, me paraissent n'avoir été autre chose que des poésies dont la versification était basée sur l'observation du nombre des syllabes et peutêtre sur la division de ces syllabes en pieds, à la différence des chants qui ne consistaient qu'en une prose cadencée et qui furent sans contredit les plus anciens. Je me rapproche ainsi de la définition donnée par les Mékhitharistes de cette expression de l'historien arménien.
105 ページ - LX, i. montrez au grand jour; or celui d'entre vous qui agit ainsi s'écarte du droit chemin. » II dit encore ] : « Faites la guerre à ceux qui ne croient point en Dieu et au dernier jour; qui ne regardent point comme défendu ce que Dieu et son Prophète ont prohibé ; et à ceux des sectateurs des Ecritures qui ne professent pas la croyance de vérité. Faites-leur la guerre jusqu'à ce qu'ils payent le djizïè de leurs propres mains et avec ignominie. » Nos ulémas ont dit : « Voici le sens...
86 ページ - Le premier, le dernier et celui qui se trouve au milieu." Sékaki traça un cercle sur la terre, récita une invocation magique et fit un signe avec le doigt. Ces trois hérons tombèrent aussitôt par terre. Djaghataï s'en mordit les doigts d'étonnement. Il devint le disciple et l'admirateur d'Abou Jacoub, à un tel point qu'il lui montrait les plus grands égards.
41 ページ - Le ciel et la terre étaient dans les douleurs de l'enfantement; La mer, aux reflets de pourpre, était aussi en travail; Du sein des eaux naquit un petit roseau vermeil; Du tuyau de ce roseau sortait de la fumée; Du tuyau de ce roseau jaillissait de la flamme; De cette flamme s'élançait un petit enfant; II avait une chevelure de feu, Une barbe de flammes; Ses petits yeux étaient deux soleils. Ces vers étaient encore chantés...
317 ページ - ... Kosrou , roi des rois , le meilleur des hommes , Paul , son serviteur, salut. La philosophie , qui est la science véritable de toute chose, est en vous, et c'est de cette philosophie qui est en vous que je vous offre un présent. Et ce n'est pas merveille que je vous offre en présent un fruit cueilli dans le paradis de vos domaines , puisque nous offrons à Dieu des victimes prises parmi les créatures de Dieu. Or, le présent que je vous offre consiste en discours ', car c'est par le discours...
438 ページ - ... d'interrompre. Il fit des commentaires sur les King; il travailla sur les caractères, sur les rites, sur la musique, sur la chronologie et l'histoire. Il était géomètre et astronome, et fut l'un des savants qui travaillèrent à la rélorme du calendrier chinois, sous le premier des empereurs mongous.
123 ページ - Ceux qui ont été infidèles parmi les enfants d'Israël ont été maudits 3 par la bouche de David et de Jésus, fils de Marie, parce qu'ils ont été rebelles, transgresseurs, et ne cherchaient point à se détourner mutuellement des mauvaises actions qu'ils commettaient.

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