Principj di architettura civile

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S. Majocchi, 1847 - 596 ページ
 

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10 ページ - Tuttociò che appartiene non solo alla nostra maniera di concepire, ma anche alla nostra maniera di sentire, è il vero dominio della filosofia. Come mai dunque il vero spirito filosofico può opporsi al buon gusto? Egli ne è anzi il più fermo appoggio, perché egli consiste a rimontare ai veri principii, a riconoscere che ogni arte ha la sua natura propria, ogni cosa il suo particolar colorito ed il suo carattere; in una parola a non confondere i limiti di ciascun genere. Questo spirito filosofico,...
370 ページ - ... per vedere le rappresentazioni sceniche, e tutto il teatro, non v'è bisogno di prova. Né questo gran difetto si toglie col lasciare i tramezzi laterali fino a mezza vita, o col levarli affatto; si scema cosi in qualche maniera, ma non si estirpa, specialmente in quelli degli ordini superiori, di dove il palco si vede nel modo più disagiato. 3. Impediscono i palchetti ogni decorazione di architettura, e in conseguenza ogni maestoso ornamento. E che colonne e che pilastri possono adattarsi ai...
8 ページ - ... palazzi, terme, acquedotti, anfiteatri su quel gusto che allor correva in Italia. Pure è prevalsa l'opinione, che ogni cosa brutta e deforme sia derivata da' Goti, e gotica ancora vien chiamata. I barbari non avevano architettura né buona né cattiva. Si rovescia sopra i barbari il corrompimento del gusto di tutte le belle arti in Italia, come se gl'Italiani non avessero da per loro stessi tanto ingegno da corromperle. La nostra superbia attribuisce a coloro quella mostruosa architettura, la...
12 ページ - ... maniera, e ciò che non è conforme alla moda è insopportabilmente ridicolo. Guai se l'architettura dipendesse dalla moda: sarebbe soggetta a continue vicende, e la bella sarebbe sol la corrente. Guai ancora se ella dipendesse dalla convenzione degli architetti. Costoro han succhiati dall'infanzia i principii dei loro maestri, gli hanno adottati su la loro riputazione, e gli han venerati come precetti infallibili, giusti o falsi che si fossero. Eglino sono in oltre soggetti, o per necessità...
201 ページ - Una città è come una foresta, onde la distribuzion di una città è come quella di un parco. Ci voglion piazze, capo croci, strade in quantità spaziose e dritte. Ma questo non basta; bisogna che il piano ne sia disegnato con gusto e con brio, affinchè vi si trovi insieme ordine e bizzarria, euritmia e varietà: qui le strade si partano a stella, colà a zampa d'oca, da una parte a spica, dall'altra a ventaglio, più lungi parallele, da per tutto trivi e quadrivi in diverse posizioni con una moltitudine...
185 ページ - ... La Comodità di un edificio è come la bontà morale di un uomo , la quale forma il massiccio , e da risalto alla sua bellezza , e ad ogni suo ornamento esteriore. La Comodità è la regolatrice della simmetria, o sia delle proporzioni, che danno tanto diletto allo sguardo. Qui è dove l'Architetto può manifestare un ingegno creatore con combinazioni sempre nuove, e sempre ugualmente giuste, e può rendersi benemerito della umanità.
185 ページ - ... criterio della bellezza a quello dell'utilità o comodità : « Questa seconda parte dell'architettura civile » precisa all'inizio del secondo volume dei Principii di architettura civile, dedicato appunto alla comodità, «è della più grande estensione, poiché abbraccia ogni sorte di edificio; è di tanta importanza, quanto è la comodità del genere umano, per cui si costruiscono le fabbriche; e ben lungi di opporsi alla loro bellezza, la fa maggiormente spiccare; anzi ne costituisce la...
370 ページ - ... teatranti altra attenzione non si danno che di maneggiare i loro spioncini per le osservazioni de' loro astri, per saltare di palco in palco, e per farsi vedere su e giù? Ora si tuffano, ora si perdono, indi ricompariscono; da un teatro passano fino ad un altro, e vi ritornano, e girano perpetuamente trinciando freddure, complimenti, amoretti.
208 ページ - ... magnifico. Si deve passare ordinariamente dalla negligenza alla semplicità, dalla semplicità all'eleganza e dall'eleganza alla magnificenza. Talvolta si vada bruscamente da un estremo all'altro con opposizioni ardite che son tanto sorprendenti e piccanti. Si abbandoni di quando in quando l'euritmia e si dia anche nel bizzarro e nel singolare. Si mischi graziosamente il morbido col duro, il delicato col forte, il nobile col rustico. Ma non si allontani mai dal vero e dal naturale. In questa...
369 ページ - F. MILIZIA, [L'USO DEI PALCHETTI] Per grandissimo vantaggio si esalta ancora l'uso de' nostri palchetti con gli continuati corridori di si nobile comodo e di tanta libertà per girare, stare, affacciarsi, ritirarsi, occultarsi, e farvi quel che si vuole, come se si stesse nel proprio gabinetto con tutti i suoi agi, per godere del teatro, e nel tempo stesso per godervi d'una particolare conversazione, che continuamente si rinnova. Mirabile applauditissima invenzione? Appunto in questa tanto pregiata...

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