現代思想, 第 28 巻、第 5~7 号青土社, 2000 |
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170 ページ
... 思想にヘーゲル的残滓は残った。デューイは、ヘーゲルとの邂逅が、自らの思想に「永久的な沈殿物」を残すことになったと述べる( FATE , p . 154 )。シェフラーは、ヘーゲル主義を放棄した後もデューイは、「連続性、全体性、発達、思想の力」という、根源 ...
... 思想にヘーゲル的残滓は残った。デューイは、ヘーゲルとの邂逅が、自らの思想に「永久的な沈殿物」を残すことになったと述べる( FATE , p . 154 )。シェフラーは、ヘーゲル主義を放棄した後もデューイは、「連続性、全体性、発達、思想の力」という、根源 ...
20 ページ
... 思想の中で存在者はなぜ、空間を必要とせずそれ自身で存在しえないのか。また存在者はなぜ、その運動のために時間を必要とするのであろうか。存在の思想の中で存在者はなぜ、運動だけでは済まずに運動の測度としての時間を必要とするのか。関係の視座から ...
... 思想の中で存在者はなぜ、空間を必要とせずそれ自身で存在しえないのか。また存在者はなぜ、その運動のために時間を必要とするのであろうか。存在の思想の中で存在者はなぜ、運動だけでは済まずに運動の測度としての時間を必要とするのか。関係の視座から ...
229 ページ
... 思想のレッテルがもはや意味をなさなくなった状況の下、いよいよ純化されるのは伊藤=林が「つかまれ」たこの熱情である。「氏のかつてのマルクス主義への熱情・・・・・・こそ、もともと、「青年」のなかの攘夷論と同じ、もつとも古くもつとも暗く、かつ ...
... 思想のレッテルがもはや意味をなさなくなった状況の下、いよいよ純化されるのは伊藤=林が「つかまれ」たこの熱情である。「氏のかつてのマルクス主義への熱情・・・・・・こそ、もともと、「青年」のなかの攘夷論と同じ、もつとも古くもつとも暗く、かつ ...
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