Ideen zur philosophie der geschichte der menschheit, 第 1 巻J. F. Hartknoch, 1841 |
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... Werk und um Anmerkungen zu demselben , daß ich theils wegen dieses ehrenvollen Zutrauens ' , theils aus Ehrfurcht für den Verewigten nicht umhin konnte , die Erfüllung des Gesuchs zu versprechen . Sobald es meine Berufsgeschäfte und ...
... Werk und um Anmerkungen zu demselben , daß ich theils wegen dieses ehrenvollen Zutrauens ' , theils aus Ehrfurcht für den Verewigten nicht umhin konnte , die Erfüllung des Gesuchs zu versprechen . Sobald es meine Berufsgeschäfte und ...
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... fünden würde , daß die Gedanken , die sie bringt , nicht un- wahr wären , und der Standpunkt , den sie für Herder's Werk angiebt , nicht unrichtig . Jena , im December 1811 . H. Luden . Vorrede . еб Als ich vor zehn Jahren die kleine IV.
... fünden würde , daß die Gedanken , die sie bringt , nicht un- wahr wären , und der Standpunkt , den sie für Herder's Werk angiebt , nicht unrichtig . Jena , im December 1811 . H. Luden . Vorrede . еб Als ich vor zehn Jahren die kleine IV.
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... Werk , aber noch nicht sein erster Theil , entscheiden . Dieser enthålt nur die Grundlage , theils im allgemeinen Ueberblick uns- rer Wohnståtte , theils im Durchgange der Organisationen , die unter und mit uns das Licht dieser Sonne ...
... Werk , aber noch nicht sein erster Theil , entscheiden . Dieser enthålt nur die Grundlage , theils im allgemeinen Ueberblick uns- rer Wohnståtte , theils im Durchgange der Organisationen , die unter und mit uns das Licht dieser Sonne ...
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... Werk , das ein Sterblicher schrieb , und in dem er Dir nachzusinnen , nachzugehen wagte , zu Deinen Füßen . Seine Blätter md- gen verwehn und seine Charaktere zerstieben : auch die For- men und Formeln werden zerstieben , in denen ich ...
... Werk , das ein Sterblicher schrieb , und in dem er Dir nachzusinnen , nachzugehen wagte , zu Deinen Füßen . Seine Blätter md- gen verwehn und seine Charaktere zerstieben : auch die For- men und Formeln werden zerstieben , in denen ich ...
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... durch unglückselige Verhältnisse ihrer Zeit geneigt gemacht sind , unglückselige Verhältnisse früherer Zeiten zu beachten , und die Erfahrungen Anderer zu durchdenken : er mußte wollen , daß sein Werk immer in der XXV.
... durch unglückselige Verhältnisse ihrer Zeit geneigt gemacht sind , unglückselige Verhältnisse früherer Zeiten zu beachten , und die Erfahrungen Anderer zu durchdenken : er mußte wollen , daß sein Werk immer in der XXV.
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123 ページ - Ich wünschte, daß ich in das Wort Humanität alles fassen könnte, was ich bisher über des Menschen edle Bildung zur Vernunft und Freiheit, zu feinern Sinnen und Trieben, zur zartesten und stärksten Gesundheit, zur Erfüllung und Beherrschung der Erde gesagt habe; denn der Mensch hat kein edleres Wort für seine Bestimmung, als er selbst ist, in dem das Bild des Schöpfers unsrer Erde, wie es hier sichtbar werden konnte, abgedruckt lebet.
114 ページ - Theoretisch und praktisch ist Vernunft nichts als etwas Vernommenes, eine gelernte Proportion und Richtung der Ideen und Kräfte, zu welcher der Mensch nach seiner Organisation und Lebensweise gebildet worden.
285 ページ - Empfinge der Mensch alles aus sich und entwickelte es abgetrennt von äußern Gegenständen, so wäre zwar eine Geschichte des Menschen, aber nicht der Menschen, nicht ihres ganzen Geschlechts möglich.
115 ページ - Sie ist ihm nicht angeboren; sondern er hat sie erlangt; und nachdem die Eindrücke waren, die er erlangte, die Vorbilder, denen er folgte, nachdem die innere Kraft und Energie war, mit der er diese mancherlei Eindrücke zur Proportion seines Innersten verband, nachdem ist auch seine Vernunft reich oder arm, krank oder gesund, verwachsen oder wohlerzogen wie sein Körper.
xv ページ - Grausenvoll ist der Anblick, in den Revolutionen der Erde nur Trümmer auf Trümmern zu sehen, ewige Anfänge ohne Ende, Umwälzungen des Schicksals ohne dauernde Absicht! Die Kette der Bildung allein macht aus diesen Trümmern ein Ganzes, in welchem zwar Menschengestalten verschwinden, aber der Menschengeist unsterblich und fortwirkend lebet.
vii ページ - Lebens fand, mit denen er sich bekümmerte oder aufhalf; sondern er rechnet auch (denn was in der Welt hätte es sonst für Reiz Autor zu werden und die Angelegenheiten seiner Brust einer wilden Menge mitzutheilen?) er rechnet auf einige, vielleicht wenige, gleichgestimmte Seelen, denen im Labyrinth ihrer Jahre diese oder ähnliche Ideen wichtig wurden.
116 ページ - Indessen ist er, auch seiner Freiheit nach, und selbst im ärgsten Mißbrauch derselben ein König. Er darf doch wählen, wenn er auch das Schlechteste wählte: er kann über sich gebieten, wenn er sich auch zum Niedrigsten aus eigner Wahl bestimmte.
164 ページ - Leibnitz, daß die Seele ein Spiegel des Weltalls sei, enthält vielleicht eine tiefere Wahrheit, als die man aus ihm zu entwickeln pfleget; denn auch die Kräfte eines Weltalls scheinen in ihr verborgen und sie bedarf nur einer Organisation oder einer Reihe von Organisationen, diese in Thätigkeit und Uebung setzen zu dörfen.
47 ページ - Uebergänge es nicht unwahrscheinlich, daß in den Seegeschöpfen , Pflanzen, ja vielleicht gar in den todtgenannten Wesen Eine und dieselbe Anlage der Organisation, nur unendlich roher und verworrener, herrschen möge.
289 ページ - Was also jeder Mensch ist und sein kann, das muß Zweck des Menschengeschlechts sein. Und was ist dies? Humanität und Glückseligkeit auf dieser Stelle, in diesem Grad, als dies und kein andres Glied der Kette von Bildung, die durchs ganze Geschlecht reichet.