現代思想, 第 34 巻、第 7~9 号青土社, 2006 |
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... 暴力を法権利そのものから遠ざけてしまう。法/権利とは無縁のもの、それが神的暴力だということになるのである。「実のところベンヤミンは、この形象[ =神的暴力」を同定するための実定的な判断基準を何一つとして示唆していないし、具体的な事例において ...
... 暴力を法権利そのものから遠ざけてしまう。法/権利とは無縁のもの、それが神的暴力だということになるのである。「実のところベンヤミンは、この形象[ =神的暴力」を同定するための実定的な判断基準を何一つとして示唆していないし、具体的な事例において ...
126 ページ
... 暴力を可視化し、戦争を欠いた「永久の平和」はこの暴力を不可視つがあるということだ。しかし、考察は、ここで再び振り出しに戻る。戦争とそれに続く講和は、確かに「正義をそなえた存在」を生み出すかもしれない。しかし、これらすべてを支えているのは ...
... 暴力を可視化し、戦争を欠いた「永久の平和」はこの暴力を不可視つがあるということだ。しかし、考察は、ここで再び振り出しに戻る。戦争とそれに続く講和は、確かに「正義をそなえた存在」を生み出すかもしれない。しかし、これらすべてを支えているのは ...
132 ページ
... 暴力批判試論」本誌二〇〇五年十一月号)。ここでは、少し違う観点から、考察を進めることにしよう。ヒラーが棄却する階級闘争を、ベンヤミンが真摯に受けとめていることは事実だ。しかし、「暴力批判論』におけるベンヤミン自身の思索に照らすとき、この ...
... 暴力批判試論」本誌二〇〇五年十一月号)。ここでは、少し違う観点から、考察を進めることにしよう。ヒラーが棄却する階級闘争を、ベンヤミンが真摯に受けとめていることは事実だ。しかし、「暴力批判論』におけるベンヤミン自身の思索に照らすとき、この ...
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