現代思想, 第 34 巻、第 7~9 号青土社, 2006 |
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... 権利の「脱措定」を強調するため、神的暴力を法権利そのものから遠ざけてしまう。法/権利とは無縁のもの、それが神的暴力だということになるのである。「実のところベンヤミンは、この形象[ =神的暴力」を同定するための実定的な判断基準を何一つとして ...
... 権利の「脱措定」を強調するため、神的暴力を法権利そのものから遠ざけてしまう。法/権利とは無縁のもの、それが神的暴力だということになるのである。「実のところベンヤミンは、この形象[ =神的暴力」を同定するための実定的な判断基準を何一つとして ...
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... 権利的目的 Rechtszwecke 」として完成させる営みに他ならない。これに対して、「永久の平和」は、こうした目的(価値)のせめぎ合いの不在、その永久の不在を意味する。そこにあるのは、ただ一つの目的(価値)だが、れはただ一つないために、自らの正しさを ...
... 権利的目的 Rechtszwecke 」として完成させる営みに他ならない。これに対して、「永久の平和」は、こうした目的(価値)のせめぎ合いの不在、その永久の不在を意味する。そこにあるのは、ただ一つの目的(価値)だが、れはただ一つないために、自らの正しさを ...
127 ページ
... 権利の救出という第二の課題に照らすかぎりるからである」( 7 )。法/権利の脱措定の方へと押し戻されてしまうかのように見える。 ちながらも、その共同体としての凝集 法/権利が実際に救い出されたかどうかを、私たちが確言することはできない ...
... 権利の救出という第二の課題に照らすかぎりるからである」( 7 )。法/権利の脱措定の方へと押し戻されてしまうかのように見える。 ちながらも、その共同体としての凝集 法/権利が実際に救い出されたかどうかを、私たちが確言することはできない ...
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