現代思想, 第 34 巻、第 7〜9 号青土社, 2006 |
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... 運動にかかわり続けて来た。運動は認識を越える対象であり続ける。一方、認識は運動から派生する営みでしかない。そのため、認識によって運動の正体がいかなるものであるかを明かそうとする試みは、適わぬ高望みと化す。この運動を認識の下に納めようと ...
... 運動にかかわり続けて来た。運動は認識を越える対象であり続ける。一方、認識は運動から派生する営みでしかない。そのため、認識によって運動の正体がいかなるものであるかを明かそうとする試みは、適わぬ高望みと化す。この運動を認識の下に納めようと ...
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... 運動と格子運動との間の同期が際限なく継起するとの意である。同期そのものは局所的でしかなく、あるところでの同期が絶えず近傍に新たな同期をもたらす駆動源として作用する。そこで進行するのは、全体に及ぶ同期を前提とした同期運動ではなく、局所同期 ...
... 運動と格子運動との間の同期が際限なく継起するとの意である。同期そのものは局所的でしかなく、あるところでの同期が絶えず近傍に新たな同期をもたらす駆動源として作用する。そこで進行するのは、全体に及ぶ同期を前提とした同期運動ではなく、局所同期 ...
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... 運動が伝播して行くとするならば、その運動自体は「私」が直接に五感によって感じとるものではなく、対象化された客観事象である。ここで、一人称記述を遂行する精神が三人称記述の対象となる物質運動に立脚する、という捩れを避け難くする。三人称記述の ...
... 運動が伝播して行くとするならば、その運動自体は「私」が直接に五感によって感じとるものではなく、対象化された客観事象である。ここで、一人称記述を遂行する精神が三人称記述の対象となる物質運動に立脚する、という捩れを避け難くする。三人称記述の ...
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