現代思想, 第 38 巻、第 4~6 号青土社, 2010 |
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154 ページ
... 人間の現存の不完全な非自足的なオルガニズムは、他者の生命を滅ぼすことなしには自らの生命を維持することができず、自然環境の条件に完全に依存しているもので、死は避けがたい。不死を獲得すためには、人間は自らの身体を植物に倣って構築することを ...
... 人間の現存の不完全な非自足的なオルガニズムは、他者の生命を滅ぼすことなしには自らの生命を維持することができず、自然環境の条件に完全に依存しているもので、死は避けがたい。不死を獲得すためには、人間は自らの身体を植物に倣って構築することを ...
257 ページ
... 人間が絶えず不安と恐怖に襲われ、内から湧いてくる苛立ちや憎悪をかかえ、そこから逃れたいと常に願っている。そのような人間存在そのものが、ドストエフスキーの根源のテーマなのである。(『ドストエフスキー人物事典』朝日選書一九九〇平二)遠藤周作辻 ...
... 人間が絶えず不安と恐怖に襲われ、内から湧いてくる苛立ちや憎悪をかかえ、そこから逃れたいと常に願っている。そのような人間存在そのものが、ドストエフスキーの根源のテーマなのである。(『ドストエフスキー人物事典』朝日選書一九九〇平二)遠藤周作辻 ...
46 ページ
... 人間の身体がこのように作られているからである。こうした身体るから、そのように感じ、考え、心を動かすのである。人間はこのような身体として在るがゆえに、他の動物とは違う「身体化された自己( =私自身)」を育んでゆく。「実存は本質に先立つ ...
... 人間の身体がこのように作られているからである。こうした身体るから、そのように感じ、考え、心を動かすのである。人間はこのような身体として在るがゆえに、他の動物とは違う「身体化された自己( =私自身)」を育んでゆく。「実存は本質に先立つ ...
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