現代思想, 第 35 巻、第 14 号青土社, 2007 |
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... ここで自分の労働を自分のために行なうのはよいが、他人の労働の成果)を自分の生産物との交換以外の方法で)引き出すことがよくないというのであれば、自分の動ける範囲に生活を収めよということになってしまう。□無条件に請求される有限の責務そして前回 ...
... ここで自分の労働を自分のために行なうのはよいが、他人の労働の成果)を自分の生産物との交換以外の方法で)引き出すことがよくないというのであれば、自分の動ける範囲に生活を収めよということになってしまう。□無条件に請求される有限の責務そして前回 ...
11 ページ
... ここで既に得失の計算は判断の中に組み入れられているはずである。そしてその損得は、その人自身の損得である。その中に他人のために何かをすることによる利得もあるとして、それも含めてその人自身にとってよいことが実現されるべきだということだ ...
... ここで既に得失の計算は判断の中に組み入れられているはずである。そしてその損得は、その人自身の損得である。その中に他人のために何かをすることによる利得もあるとして、それも含めてその人自身にとってよいことが実現されるべきだということだ ...
118 ページ
... ここ」という「アウラ」を革命的な瞬間 Jetztzeit あるいはシュミットのそれと類似する「決断」=「静止状態」――として重視したのである。したがって、ベンヤミンにとっては、本物が革命的でもなければ、しかしだからといって似而非が革命的でもなく、似而 ...
... ここ」という「アウラ」を革命的な瞬間 Jetztzeit あるいはシュミットのそれと類似する「決断」=「静止状態」――として重視したのである。したがって、ベンヤミンにとっては、本物が革命的でもなければ、しかしだからといって似而非が革命的でもなく、似而 ...
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