(XX, 434 p.)chez Bossange, Masson et Besson, 1802 |
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acte Angleterre angloise auroit avoit besoin bonheur carac cause cautionnement CHAP CHAPITRE chose circonstances Citoyens classe Code Code pénal considérer coupable crainte crime danger dédommagement degré délinquant délit délits chroniques devroit diminuer doit domestique donner duel effet également égard enfans esclavage esclaves espèce état étoient étoit exem faudroit femme foible foiblesse fonds force fortune galité générale Gouvernement homme individus insulte intérêts jouissance Justice l'alarme l'attente l'autre l'égalité l'État l'homme l'in laisser Législateur lésée liberté lois Magistrat maître mal du délit mal du premier mariage ment mort motif moyens n'auroit n'étoit nable nature naturelle nécessaire objet pable parens paroît particulière pécuniaire pénal père personne perte peuvent polygynie portion de richesse pourroit pouvoir pré premier prévenir propriétaire propriété public punir qu'un raison récompense règle remède résulte reux s'il satisfaction sentimens sentiment sera seroient seroit services seul simple société souf subsistance sûreté tems tence tion Titius trésor public tuteur valeur voilà
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4 ページ - La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui; ainsi l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits; ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi.
426 ページ - J'étonnerais les lecteurs si je leur exposais le code pénal d'une nation célèbre par son humanité et par ses lumières. On s'attendrait à y trouver la plus grande proportion entre les délits et les peines : on y verrait cette proportion continuellement oubliée ou renversée, et la peine de mort prodiguée pour les délits les moins graves. Qu'en arrive-t-il? la douceur du caractère national étant en contradiction avec les lois, ce sont les mœurs qui triomphent, ce sont les lois qui sont...
18 ページ - C'est un terme de perfection qu'il est impossible d'atteindre , mais qu'il est bon d'avoir devant les yeux. Je sais qu'un examen scrupuleux du plus ou du moins , en fait de peine et de plaisir , paroîtra d'abord une entreprise minutieuse.
45 ページ - ... entre la guerre et la famine. Qui a opéré ces prodiges ? Qui a renouvelé la surface de la terre? Qui a donné à l'homme ce domaine sur la nature embellie, fécondée et perfectionnée? Ce génie bienfaisant, c'est la sûreté. C'est la sûreté qui a opéré cette grande métamorphose.
87 ページ - L'intérêt des individus, dit-on , doit céder à l'intérêt public. Mais ici qu'est-ce que cela signifie? Chaque individu n'est-il pas partie du public autant que chaque autre? Cet intérêt public , que vous personnifiez , n'est qu'un terme abstrait : il ne représente que la masse des intérêts individuels.
56 ページ - Les besoins imaginaires sont ce que demandent les passions et les faiblesses de ceux qui gouvernent^ le charme d'un projet extraordinaire, l'envie malade d'une vaine gloire, et une certaine impuissance d'esprit contre les fantaisies.
38 ページ - C'est ce désir qui est terrible, puisqu'il armerait tous ceux qui n'ont rien contre ceux qui ont quelque chose. Mais le droit qui restreint ce désir est le plus beau triomphe de l'humanité sur elle-même.
47 ページ - États , qui s'adapte à tous les plans, même à ceux qui*sont les plus contraires. Il n'ya rien de plus diversifié que l'état de la propriété en Amérique , en Angleterre , en Hongrie, en Russie ; généralement , dans le premier de ces pays, le cultivateur est propriétaire, dans le second il est fermier, dans le troisième attaché à la glèbe, dans le quatrième esclave. Cependant, le principe suprême de la sûreté ordonne de conserver toutes ces distributions, quoique leur nature soit...
34 ページ - L'idée de la propriété consiste dans une attente établie, dans la persuasion de pouvoir retirer tel ou tel avantage, selon la nature du cas. Or cette persuasion, cette attente ne peuvent être que l'ouvrage de la loi.
401 ページ - C'est le triomphe de la liberté , lorsque les lois criminelles tirent chaque peine de la nature particulière du crime. Tout l'arbitraire cesse; la peine ne descend point du caprice du législateur, mais de la nature de la chose ; et ce n'est point l'homme qui fait violence à l'homme.