王朝人の精神史桜楓社, 1983 - 260 ページ |
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... れる。つまりこの歌を、私は恋歌ではなく挽歌とみた方がよさそうに思うのである。東国における万葉びとの風俗を素足とみる方が、意外に多い。『魏志』「倭人伝」やこの歌などが、しばしばその論拠としてあげられる。『万葉集評釈』に一例をとってみると ...
... れる。つまりこの歌を、私は恋歌ではなく挽歌とみた方がよさそうに思うのである。東国における万葉びとの風俗を素足とみる方が、意外に多い。『魏志』「倭人伝」やこの歌などが、しばしばその論拠としてあげられる。『万葉集評釈』に一例をとってみると ...
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... れる。つまりこの歌を、私は恋歌ではなく挽歌とみた方がよさそうに思うのである。東国における万葉びとの風俗を素足とみる方が、意外に多い。『魏志』「倭人伝」やこの歌などが、しばしばその論拠としてあげられる。『万葉集評釈』に一例をとってみると ...
... れる。つまりこの歌を、私は恋歌ではなく挽歌とみた方がよさそうに思うのである。東国における万葉びとの風俗を素足とみる方が、意外に多い。『魏志』「倭人伝」やこの歌などが、しばしばその論拠としてあげられる。『万葉集評釈』に一例をとってみると ...
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... れるように、月夜にやってこぬ男が待たれるのである。いっそのこと雨でも降ってほしい、とうたう。当然、月のない夜は男女は会えないのである。 ( 6 )とも詠まれる。この二 142.
... れるように、月夜にやってこぬ男が待たれるのである。いっそのこと雨でも降ってほしい、とうたう。当然、月のない夜は男女は会えないのである。 ( 6 )とも詠まれる。この二 142.