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33 ページ
今でも社会主義を信仰のように信じています。年がいっても余生に不安がなく、働くこと
で収奪されることがなく、子供の教育に選別や、他を押し退けることがない体制が悪い
わけがない。福祉という発想だって、ロシア革命があって生まれたことじやないですか。
今でも社会主義を信仰のように信じています。年がいっても余生に不安がなく、働くこと
で収奪されることがなく、子供の教育に選別や、他を押し退けることがない体制が悪い
わけがない。福祉という発想だって、ロシア革命があって生まれたことじやないですか。
197 ページ
そして、貧困も表層からは消えていく。東京南部の一九五〇年代の労働者の文化運動
を今あらためて、しかも驚きをもって読み始めることは、高度経済成長やそれ以後の
消費社会のあり方の帰結である新自由主義的な《今》が、そうした回顧と発見を必要
として ...
そして、貧困も表層からは消えていく。東京南部の一九五〇年代の労働者の文化運動
を今あらためて、しかも驚きをもって読み始めることは、高度経済成長やそれ以後の
消費社会のあり方の帰結である新自由主義的な《今》が、そうした回顧と発見を必要
として ...
245 ページ
この闘いは、組合幹部一六名の自発的退職によって妥結したが、言うなれば、前年一〇
月、非米活動委員会がアメリカ映画の都ハリウッドで、民主的映画人を「共産主義者」
として告発.追放をはじめた、「赤狩り」の日本版であった。この暴挙に抗議し、支援に ...
この闘いは、組合幹部一六名の自発的退職によって妥結したが、言うなれば、前年一〇
月、非米活動委員会がアメリカ映画の都ハリウッドで、民主的映画人を「共産主義者」
として告発.追放をはじめた、「赤狩り」の日本版であった。この暴挙に抗議し、支援に ...
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