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Das Märchen kennt nur gut und böse , schön und hässlich . Entsprechend stellt es den König und die niederen Stände gegeneinander . Vollends zeigt es den Menschen in seiner Niedrigkeit und seiner Hoheit als Aschenputtel und Prinz im ...
Das Märchen kennt nur gut und böse , schön und hässlich . Entsprechend stellt es den König und die niederen Stände gegeneinander . Vollends zeigt es den Menschen in seiner Niedrigkeit und seiner Hoheit als Aschenputtel und Prinz im ...
80 ページ
und gerade in der Herkunftsfrage der europäischen Märchen ist noch keine Einigkeit erzielt . Andererseits ist auch der Ursprung der orientalischen Gnosis keineswegs geklärt . « ( S. 15. ) Men han vover sig endnu længere ud , idet han ...
und gerade in der Herkunftsfrage der europäischen Märchen ist noch keine Einigkeit erzielt . Andererseits ist auch der Ursprung der orientalischen Gnosis keineswegs geklärt . « ( S. 15. ) Men han vover sig endnu længere ud , idet han ...
163 ページ
B. sein , dass die Semiten keine Märchen in unserem Sinne sondern nur die Novelle , die Parabel und die Problemgeschichte und die Primitiven nur das Mythenmärchen kennen , und dass ferner der kaleidoskopische Wechsel der Motive im ...
B. sein , dass die Semiten keine Märchen in unserem Sinne sondern nur die Novelle , die Parabel und die Problemgeschichte und die Primitiven nur das Mythenmärchen kennen , und dass ferner der kaleidoskopische Wechsel der Motive im ...
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目次
BØDKER Laurits Folkeeventyrenes forskningsproblemer | 1 |
Anmälningar Reviews | 158 |
Insänd litteratur Works received | 184 |
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多く使われている語句
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