La guerre et la paix: recherches sur le principe et la constitution du droit des gens, 第 1 巻

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E. Dentu, 1861 - 827 ページ
 

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59 ページ - II n'est point de serpent ni de monstre odieux, Qui, par l'art imité, ne puisse plaire aux yeux : D'un pinceau délicat l'artifice agréable Du plus affreux objet fait un objet aimable.
37 ページ - La guerre est divine dans la gloire mystérieuse qui l'environne , et dans l'attrait non moins inexplicable qui nous y porte. La guerre est divine dans la protection accordée aux grands capitaines , même aux plus hasardeux, qui sont rarement frappés dans les combats , et seulement lorsque leur renommée ne peut plus s'accroître et que leur mission est remplie. la guerre est divine par la manière dont elle se déclare.
39 ページ - Les loups, les lions, pas plus que les moutons et les castors, ne se font entre eux la guerre : il ya longtemps qu'on a fait de cette remarque une satire contre notre espèce. Comment ne voit-on pas, au contraire, que là est le signe de notre grandeur ; que si, par impossible, la nature avait fait de l'homme un animal exclusivement industrieux et sociable, et point guerrier, il serait tombé, dès le premier jour au niveau des bêtes dont l'association forme toute la destinée ; il aurait perdu,...
163 ページ - ... ne peut lui donner le nom de droit que dans un sens général , et non pas dans l'exacte précision ; parce que, comme vous le verrez ailleurs, la notion exacte du nom de droit renferme toujours l'idée d'une puissance suprême qui puisse contraindre les hommes à s'y soumettre. Ces premières divisions supposées , je veux vous faire voir, mon cher fils, combien je pense à épargner votre peine et à diminuer votre travail, quoique vous n'ayez peut-être pas cette opinion de moi. Je vous dispense...
155 ページ - ... cette race d'hommes toute différente des autres peuples du Nouveau-Monde, qui descend peut-être de quelques aventuriers européens ; et au Sud, les Pescherès jusque dans l'île de Feu, si ce n'est la guerre, dont la nature se sert pour peupler toute la terre ? Quant à la guerre même, elle n'a besoin d'aucun motif particulier; elle semble avoir sa racine dans la nature humaine, passant même pour un acte de noblesse, auquel doit porter l'amour seul de la gloire, sans aucun mobile d'intérêt....
38 ページ - Salut à la guerre ! C'est par elle que l'homme, à peine sorti de la boue qui lui sert de matrice, se pose dans sa majesté et dans sa vaillance ; c'est sur le corps d'un ennemi abattu qu'il fait son premier rêve de gloire et d'immortalité.
198 ページ - Je dis maintenant qu'il ya un droit de la force, en vertu duquel le plus fort a droit, en certaines circonstances, à être préféré au plus faible, rémunéré à plus haut prix, ce dernier fût-il d'ailleurs plus industrieux, plus savant, plus aimant ou plus ancien.
71 ページ - La paix, dit-il, amène l'opulence; l'opulence » multiplie les plaisirs des sens, et l'habitude de ces » plaisirs produit la mollesse et l'égoïsme. Acquérir » et jouir devient la devise de tout le monde : les » âmes s'énervent et les caractères se dégradent. La » guerre et les malheurs qu'elle traîne à sa suite dé...
81 ページ - L'homme sous les armes paraît plus grand que nature ; il se sent plus digne, plus fier, plus sensible à l'honneur, plus capable de vertu et de dévouement. // n'a point parlé, il n'a pas fait un mouvement, et déjà la gloire semble l'entourer de son auréole. « Ceins ton épée sur ta hanche, brave des braves, marche dans ta force et dans ta beauté...
188 ページ - Nous qui croyons à la réalité et à l'immanence de la justice j nous pouvons dire qu'elle est rémunératrice et vengeresse , qu'elle porte sa consécration avec elle, et que s'il peut être permis, en certains cas, vis-à-vis de scélérats que le crime a ravalés au-dessous de la brute, d'employer les moyens de rigueur dont on se sert avec les brutes, ces sévices corporels...

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