特集 ... ガリレオ青土社, 2009 - 246 ページ |
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142 ページ
... デカルト的な主体と客体・対象の二元論を克服しているように思われる。それに対し、フッサールは、すでにみたように、デカルトのコギトの哲学を批判的に受け入れつつ、その二元論的存在論を超越論的自我の一元論的存在論、ないし、生活世界の一元論的存在 ...
... デカルト的な主体と客体・対象の二元論を克服しているように思われる。それに対し、フッサールは、すでにみたように、デカルトのコギトの哲学を批判的に受け入れつつ、その二元論的存在論を超越論的自我の一元論的存在論、ないし、生活世界の一元論的存在 ...
143 ページ
... デカルトを批判はする。しかし、デカルトにとってと同様、スピノザにとって目的論は幻想であり、いわゆる機械的な作用因のみが真の原因である。マシュレは、スピノザ哲学における始まりの概念について次のように書く。定義からして、初めにくるものは ...
... デカルトを批判はする。しかし、デカルトにとってと同様、スピノザにとって目的論は幻想であり、いわゆる機械的な作用因のみが真の原因である。マシュレは、スピノザ哲学における始まりの概念について次のように書く。定義からして、初めにくるものは ...
199 ページ
... デカルトもまた「書物の学問」を放棄して旅立つが、彼が学んだラ・フレーシュ学院では旧弊な学問だけが教えられていたのではなかった。むしろそこではルネサンス的な学芸が積極的にとりいれられてたのあり、デカルトのゴリアールとしての出立もその延長 ...
... デカルトもまた「書物の学問」を放棄して旅立つが、彼が学んだラ・フレーシュ学院では旧弊な学問だけが教えられていたのではなかった。むしろそこではルネサンス的な学芸が積極的にとりいれられてたのあり、デカルトのゴリアールとしての出立もその延長 ...
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