Lettres sur les animauxPoulet-Malassis, 1862 - 264 ページ |
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197 ページ - ... ils l'ont même à un plus haut degré que nous ne l'avons; ils ont aussi la conscience de leur existence actuelle , mais ils n'ont pas celle de leur existence passée ; ils ont des sensations, mais il leur manque la faculté de les comparer, c'est-à-dire , la puissance qui produit les idées; car les idées ne sont que des sensations comparées , ou , pour mieux dire, des associations de sensations (2).
120 ページ - Par quel mécanisme, des animaux qui chassent ensemble, s'accordent-ils pour s'attendre, se retrouver, s'aider ? Ces opérations ne se feraient pas sans des conventions .dont le détail ne peut s'exécuter qu'au moyen d'une langue articulée. La monotonie nous trompe, faute d'habitude et de réflexion. Lorsque nous entendons des hommes parler ensemble une langue qui nous est étrangère, nous ne sommes point frappés d'une articulation sensible, nous croyons entendre la répétition continuelle des...
13 ページ - Ils sont en état d'attaquer de grands animaux, dont un seul les nourrit pendant plusieurs jours : lorsqu'ils en ont abattu un, ils le dévorent en partie et en cachent soigneusement les restes ; mais cette précaution ne les ralentit point sur la chasse, et ils n'ont recours à ce qu'ils ont caché que quand elle a été malheureuse. Le loup vit ainsi dans les alternatives de la chasse pendant la nuit, et d'un sommeil inquiet et léger pendant le jour. Voilà ce qui regarde sa vie purement naturelle...
56 ページ - ... déguisé en chat. 2° Actes commis par la femelle. — Nous avons déjà dit que ces actes sont moins fréquents et moins violents chez elle. Les combats entre les mâles ont surtout pour objet le besoin de jouir, sans aucun motif de préférence. « Dans les espèces qui s'accouplent, dit Georges Leroy, sur quelques motifs que se fonde le choix de deux individus, il est certain que ce choix a lieu ; l'idée de propriété réciproque s'établit, le moral s'introduit dans l'amour, et" la jalousie...
129 ページ - Si l'on suppose l'homme avec des désirs vifs et sans expérience, comme sont les enfants, on ne voit pas en effet ce qui pourrait l'arrêter dans la marche qu'il poursuit. Les passions nous ramènent à l'enfance en nous présentant vivement un objet unique avec ce degré d'intensité qui éclipse tout. » Nous pensons avoir montré dans cette étude que si les actes, les pensées, les sentiments des animaux sont semblables aux nôtres, il en est de même pour leurs délits ou leurs crimes qui sont...
22 ページ - Si le renard est établi dans un pays giboyeux, son industrie a d'autres formes à prendre pour suffire à sa voracité : tantôt il parcourt les campagnes, marche le nez au vent, prend connaissance ou de quelque lièvre au gîte, ou de perdrix couchées dans un sillon ; il en approche en silence ; ses pas, marqués à peine sur la terre molle, annoncent sa légèreté et l'intention qu'il a de surprendre ; il réussit souvent. Quelquefois sa ressource est dans la patience ; il se glisse le long...
135 ページ - Nous sommes donc forcis, pour être heureux, ou de changer continuellement d'objets, ou d'outrer les sensations du même genre. De là vient une inconstance naturelle qui ne permet pas à nos vœux de s'arrêter, ou une progression de désirs, qui, toujours anéantis par la jouissance, s'élancent jusque dans l'infini...».
112 ページ - Des effets , si multipliés dans les animaux , de la recherche du plaisir et de la crainte de la douleur ; les conséquences et les inductions tirées par eux des faits qui se sont placés dans leur mémoire ; les actions qui en résultent ; ce système de connaissances auxquelles l'expérience ajoute , et que chaque jour la réflexion rend habituelles , tout cela ne peut pas se rapporter à l'instinet , ou bien ce mot devient synonyme avec celui d'intelligence.
84 ページ - Tous les individus d'une même espèce étant donc mus par le même principe, agissant pour les mêmes fins, et employant des moyens semblables, il faut qu'ils contractent les mêmes habitudes, qu'ils fassent les mêmes choses , et qu'ils les fassent de la même manière.
25 ページ - ... pour retarder la poursuite des chiens, il passe dans les plus épais halliers dont il a la connaissance et l'habitude. Si quelques chasseurs cherchent à prendre les devants pour le tirer au passage, il les évite et tente tout plutôt que de passer à côté d'un homme. J'en ai vu un sauter alternativement jusqu'à trois fois un mur de neuf pieds de haut, pour éviter les embuscades qu'on lui préparait. Mais enfin, comme il n'a que la fuite pour défense, et qu'il...