新潮, 第 4~6 号新潮社, 2008 |
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315 ページ
... ヨーガ・スートラには、除くべきは未来の苦であるとはっきり説かれてもいる。加えて、ヨーガでは業遺存を生み出す因としての煩悩をこそ輪廻の根源とみなし、修行で除去してゆくべきものも正確にこの煩悩であって、業や業遺存ではない。従って、ヨーガの業 ...
... ヨーガ・スートラには、除くべきは未来の苦であるとはっきり説かれてもいる。加えて、ヨーガでは業遺存を生み出す因としての煩悩をこそ輪廻の根源とみなし、修行で除去してゆくべきものも正確にこの煩悩であって、業や業遺存ではない。従って、ヨーガの業 ...
320 ページ
... ヨーガも、もはやすっ飛ばされる結果になっている点が注目される。次に、その段階的なヨーガ修行の代りに登場する〈マハームドラー〉であるが、これはもとより、私たちがふつうに理解している身密の印契のことではない。麻原の説法から推測するに ...
... ヨーガも、もはやすっ飛ばされる結果になっている点が注目される。次に、その段階的なヨーガ修行の代りに登場する〈マハームドラー〉であるが、これはもとより、私たちがふつうに理解している身密の印契のことではない。麻原の説法から推測するに ...
354 ページ
... ヨーガでいう心作用の止滅も、見る者と見られる者、聞く者と聞かれる者、認識する者と認識される者、主体と客体が消えて完全に一になった状態のことを言うからです。そこでは因と果もなく、縁起もなく、生物学的循環はもはやないので、不生・不死が成立 ...
... ヨーガでいう心作用の止滅も、見る者と見られる者、聞く者と聞かれる者、認識する者と認識される者、主体と客体が消えて完全に一になった状態のことを言うからです。そこでは因と果もなく、縁起もなく、生物学的循環はもはやないので、不生・不死が成立 ...
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多く使われている語句
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